Упанишады · Amṛtanāda 1
॥
Деванагари
शास्त्राण्यधीत्य मेधावी अभ्यस्य च पुनः पुनः । परमं ब्रह्म विज्ञाय उल्कावत्तान्यथोत्सृजेत्
Транслитерация (IAST)
śāstrāṇyadhītya medhāvī abhyasya ca punaḥ punaḥ | paramaṃ brahma vijñāya ulkāvattānyathotsṛjet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
शास्त्राण्य् अधीत्य मेधावीśāstrāṇy adhītya medhāvīизучив писания, разумный
अभ्यस्य च पुनः पुनःabhyasya ca punaḥ punaḥи проработав вновь и вновь
परमं ब्रह्म विज्ञायparamaṃ brahma vijñāyaпознав высшего Брахмана
उल्कावत् तान्य् अथोत्सृजेत्ulkāvat tāny athotsṛjetкак головню, их да отбросит
Литературный перевод
Изучив писания, разумный, проработав их вновь и вновь и познав высшего Брахмана, пусть отбросит их, как отбрасывают горящую головню.
Версия
9909721ed560 · опубликовано 31 июл. 2026 г., 02:55:15 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Книга начинается там же, где кончилась предыдущая: писания надо отбросить. Но сравнение взято другое, и оно жёстче.
В Амритабинду отбрасывали **солому** — то, что осталось после обмолота: ненужное, но безобидное. Здесь отбрасывают **улку** — горящую головню, факел. Её бросают не потому, что она бесполезна, а потому, что её нельзя держать: обожжёт.
Порядок тот же и он строгий: изучив, проработав *вновь и вновь*, познав — и только тогда отбросив. Три деепричастия впереди и лишь потом повеление.
Смысл сравнения договаривается сам. Головнёй освещают дорогу, пока идут в темноте. Дошёл — надо выпустить из рук; иначе то, что светило, начнёт жечь. Знание, за которое держатся после того, как оно сделало своё дело, становится опасным.