Упанишады · Amṛtanāda 20
॥
Деванагари
नासिकापुटमङ्गुल्या पिधायैकेन मारुतम् । आकृष्य धारयेदग्निं शब्दमेवाभिचिन्तयेत्
Транслитерация (IAST)
nāsikāpuṭamaṅgulyā pidhāyaikena mārutam | ākṛṣya dhārayedagniṃ śabdamevābhicintayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नासिका-पुटम् अङ्गुल्याnāsikā-puṭam aṅgulyāноздрю пальцем
पिधायैकेन मारुतम्pidhāyaikena mārutamзакрыв одну, ветер
आकृष्य धारयेद् अग्निंākṛṣya dhārayed agniṃвтянув, да удержит огонь
शब्दम् एवाभिचिन्तयेत्śabdam evābhicintayetи да мыслит лишь о звуке
Литературный перевод
Закрыв пальцем одну ноздрю, втянув ветер, пусть удержит огонь и мыслит лишь о звуке.
Версия
5d6d03dbece6 · опубликовано 31 июл. 2026 г., 02:55:15 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первое и единственное место, где описана собственно техника рук: попеременное дыхание одной ноздрёй, знакомое всякому, кто хоть раз брал в руки книгу по йоге.
Но сказано и то, чего в пособиях обычно нет. «Удержит **огонь**» — не воздух: втянутое названо огнём, потому что дыханием раздувают тот самый жар, о котором говорилось в седьмом стихе, где руду плавили поддувом.
И последнее слово перевешивает всю технику: **мыслит лишь о звуке**. Пальцы заняты ноздрёй, лёгкие воздухом, а внимание — не тем и не другим.
Отсюда и название книги: **амрита-нада**, «звук бессмертия». Всё описанное — колесница; звук — дорога.