Упанишады · Śuka-rahasya 10
॥
Деванагари
श्रीशुक उवाच । देवादिदेव सर्वज्ञ सच्चिदानन्द लक्षण । उमारमण भूतेश प्रसीद करुणानिधे
Транслитерация (IAST)
śrīśuka uvāca | devādideva sarvajña saccidānanda lakṣaṇa | umāramaṇa bhūteśa prasīda karuṇānidhe
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
श्री-शुक उवाचśrī-śuka uvācaШри Шука сказал
देवादि-देव सर्वज्ञdevādi-deva sarvajña«бог изначальных богов, всеведущий
सच्-चिद्-आनन्द लक्षणsac-cid-ānanda lakṣaṇaчей признак — бытие, сознание, блаженство
उमा-रमण भूतेशumā-ramaṇa bhūteśaсупруг Умы, владыка существ
प्रसीद करुणा-निधेprasīda karuṇā-nidheбудь милостив, сокровищница сострадания»
Литературный перевод
Шри Шука сказал: «Бог изначальных богов, всеведущий, чей признак — бытие, сознание и блаженство, супруг Умы, владыка существ, — будь милостив, сокровищница сострадания!»
Версия
dcdb810cb5c2 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 01:38:51 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Просьба начинается не с вопроса, а с **прасида** — «будь милостив».
Так у нас и заведено: прежде чем спросить, просят расположения. И называют при этом не силу, а **сострадание**: *каруна-нидхи*, «сокровищница жалости».
Стои́т заметить и обращение **ума-рамана**, «супруг Умы». Ученик, которому сейчас изложат учение о единстве без второго, обращается к учителю **как к Тому, у кого есть Своя**. Язык почитания в этих книгах упорно не бывает безличным, о чём бы ни говорила доктрина.