梵天本集 · 5.61
॥
天城文
धर्मान् अन्यान् परित्यज्य माम् एकं भज विश्वसन् यादृशी यादृशी श्रद्धा सिद्धिर् भवति तादृशी कुर्वन् निरन्तरं कर्म लोको ऽयम् अनुवर्तते तेनैव कर्मणा ध्यायन् मां परां भक्तिम् इच्छति
转写 (IAST)
dharmān anyān parityajya mām ekaṃ bhaja viśvasan yādṛśī yādṛśī śraddhā siddhir bhavati tādṛśī kurvan nirantaraṃ karma loko 'yam anuvartate tenaiva karmaṇā dhyāyan māṃ parāṃ bhaktim icchati
逐字释义
梵语IAST释义
धर्मान् अन्यान् परित्यज्यdharmān anyān parityajyaоставив прочие дхармы; отринув иные законы
माम् एकं भज विश्वसन्mām ekaṃ bhaja viśvasanМне одному поклоняйся, доверяя; Меня единственного почитай с доверием
यादृशी यादृशी श्रद्धाyādṛśī yādṛśī śraddhāкакова бы ни была вера; каковая-каковая вера
सिद्धिर् भवति तादृशीsiddhir bhavati tādṛśīтаково бывает и достижение; свершение оказывается таковым же
कुर्वन् निरन्तरं कर्मkurvan nirantaraṃ karmaнепрестанно совершая дела; безостановочно творя деяния
लोको ऽयम् अनुवर्ततेloko 'yam anuvartateэтот мир идёт своим чередом; сей мир продолжает следовать
तेनैव कर्मणा ध्यायन्tenaiva karmaṇā dhyāyanтем же самым делом, помышляя; посредством того же деяния, созерцая
मां परां भक्तिम् इच्छतिmāṃ parāṃ bhaktim icchatiобо Мне — желает высшей бхакти; Меня — стремится к высочайшей преданности
译文
Оставив прочие дхармы, поклоняйся Мне одному с доверием. Какова вера, таково и достижение. Этот мир идёт своим чередом, непрестанно совершая дела; и тем же самым делом, помышляя обо Мне, человек обретает высшую бхакти.
版本
57e267471cc3 · 发布于 2026年7月29日 15:46:59 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Четвёртый стих пятистишия, и первая его половина известна всякому, кто читал Гиту.
Dharmān anyān parityajya mām ekaṃ bhaja viśvasan — «оставив прочие дхармы, поклоняйся Мне одному, доверяя». Гита говорит почти теми же словами: sarva-dharmān parityajya mām ekaṃ śaraṇaṃ vraja.
Замечу разницу в одном слове. Там — śaraṇaṃ vraja, «иди под защиту»; здесь — bhaja viśvasan, «поклоняйся, доверяя». Прибавлено viśvasan, причастие от «доверять».
Вторая строка — из тех, что стои́т запомнить: yādṛśī yādṛśī śraddhā siddhir bhavati tādṛśī. «Какова вера, таково и достижение».
Удвоение yādṛśī yādṛśī передаёт «какая бы ни»: у каждого своя, и у каждого по ней.
И вторая половина стиха снимает то, чего испугался бы всякий домохозяин. Мир идёт своим чередом и непрестанно занят делами; и сказано: tenaiva karmaṇā — «тем же самым делом».
Не вместо дел и не бросив их: тем же делом, но помышляя.
Это и есть карма-йога, изложенная в двух строках, и она поставлена сразу после «оставь прочие дхармы». Оставить велено не занятия, а расчёт на них.