Это сказано верно. Ведь там пребывают Шри — возлюбленные, обозначенные словом «гопи» во множественном числе, дарующим блаженство свободы; они не ограничены единственным числом, как в других Вайкунтхах. А что они обозначены этим словом, явствует из того, что в великой мантре — механизме, притягивающем суть смысла великой речи, — предписывается повторять Его имя как Возлюбленного пастушек. Этому слову из двух слогов мы следуем не только в обиходе, но и в медитации. Кроме того, слова Шуки «Даже Шри, что на Его груди, не…» показывают победу над обычной Лакшми, а речь Брахмы «сотни тысяч Лакшми» признаёт в них особых Лакшми: ведь здесь, как у слов «куру» и «пандава», слово смотря по случаю означает часть или целое. А раз так, то и там высшая — Радха; как же иначе понимать то, что сказано в «Падма-», «Сканда-», «Вараха-», «Матсья-пуране» и в «Говинда-вриндавана-тантре»?