Sūta
अहो देव द्विजा एते मां वदन्ति जगद्गुरो ॥ पूर्वाह्णे स्थापयित्वा त्वं वस्त्रं दण्डकमण्डलू ॥ आगतोऽस्यपराह्ने किं स्थलं विस्मृतवानसि
अहं व्याधस्य वै भूत्वा भार्या च व्याधयोनिजा ॥ पंचाशद्वर्षपर्यंतं तत्र स्थित्वा ततः किल
तस्माच्चैव त्रयः पुत्रास्तिस्रश्चापि च कन्यकाः ॥ जातान्येवमपत्यानि दुष्टकर्मकृतस्तथा
स्नातुं कदाचिद्गङ्गायां गतोऽहं तीरभूमिगः ॥ स्थापयित्वाद्य स्वं वस्त्रं मग्नः स्नास्यन् जलेऽमले ॥ उन्मज्य स्वयं पुनश्चैव प्राप्तो रूपं मुनिस्तुतम्
किं मया विकृतं कर्म सेवमानेन माधव ॥ तपश्च तप्यमानेन किं मया विकृतं कृतम्
aho deva dvijā ete māṃ vadanti jagadguro || pūrvāhṇe sthāpayitvā tvaṃ vastraṃ daṇḍakamaṇḍalū || āgato'syaparāhne kiṃ sthalaṃ vismṛtavānasi
ahaṃ vyādhasya vai bhūtvā bhāryā ca vyādhayonijā || paṃcāśadvarṣaparyaṃtaṃ tatra sthitvā tataḥ kila
tasmāccaiva trayaḥ putrāstisraścāpi ca kanyakāḥ || jātānyevamapatyāni duṣṭakarmakṛtastathā
snātuṃ kadācidgaṅgāyāṃ gato'haṃ tīrabhūmigaḥ || sthāpayitvādya svaṃ vastraṃ magnaḥ snāsyan jale'male || unmajya svayaṃ punaścaiva prāpto rūpaṃ munistutam
kiṃ mayā vikṛtaṃ karma sevamānena mādhava || tapaśca tapyamānena kiṃ mayā vikṛtaṃ kṛtam
«„О Бог, эти дваждырождённые говорят мне, о наставник мира: «Поутру поставив одежду, посох и кувшин, ты пришёл пополудни; разве ты забыл место?» А я, став женою у охотника и рождённою из охотничьего лона, пробыв там до пятидесяти лет, — и от него же трое сыновей, и три также девицы: так рождены потомки, творящие дурные дела. Однажды пошёл я в Ганге омыться, ступив на землю берега; поставив ныне свою одежду, погрузился, собираясь омыться в чистой воде, — и, вынырнув, сам снова обрёл образ, мудрецами восхваляемый. Какое искажённое дело мною, служащим, о Мадхава, и творящим подвиг, — какое искажённое мною содеяно?“»
1176e4bc5a7a · 发布于 2026年9月4日 06:31:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Он рассказывает всё сам, без утайки: и лоно охотника, и мужа, и семерых детей, живших дурными делами. Ничего не смягчает.
Вопрос его — не о чуде, а о вине: чем я это заслужил? Человек скорее поверит, что наказан, чем что ему показали ответ на его же просьбу.
И спрашивает он, называя себя служащим и творящим подвиг. Именно безупречность прошлого делает случившееся необъяснимым для него.