एवम् एव चात्मना परमात्मना आत्मा जीवस् ततो व्याप्तः । एवम् इति परेणान्वयः । परत्र च पश्यतेत्य् अनेन तासाम् अवधानविषयभाग एव पर्यवसीयत इति स्वीयपदम् अध्याहार्यम् । ततश् च यथापूर्वम् उक्तम् एवम् एव । तद् उभयविधं व्यापकव्याप्यरूपं सर्वं स्वीयं मयि परे परत्र स्थितेऽपि अक्षरे परस्परस्फूर्तिप्रामाण्येन नित्ययुष्मत्सङ्गिनि आभातम्, मदाश्रयतया विराजमानं, न तु प्राकृतानां तत् तद्वल् लीनं पश्यत । सर्वदानुभूतं स्मरतेति ।
evam eva cātmanā paramātmanā ātmā jīvas tato vyāptaḥ | evam iti pareṇānvayaḥ | paratra ca paśyatety anena tāsām avadhāna-viṣaya-bhāga eva paryavasīyata iti svīya-padam adhyāhāryam | tataś ca yathā-pūrvam uktam evam eva | tad ubhaya-vidhaṁ vyāpaka-vyāpya-rūpaṁ sarvaṁ svīyaṁ mayi pare paratra sthite’pi akṣare paraspara-sphūrti-prāmāṇyena nitya-yuṣmat-saṅgini ābhātam, mad-āśrayatayā virājamānaṁ, na tu prākṛtānāṁ tat tadval līnaṁ paśyata | sarvadānubhūtaṁ smarateti |
И так же душою — Высшей Душою — пронизана душа, живое существо. Слово «так» связывается с дальнейшим. А там, где сказано «узрите», речь о том, на что обращено их внимание, так что надо добавить «своё». И дальше — так же, как сказано: всё это двоякое, пронизывающее и пронизанное, своё, — во Мне, высшем, хоть Я и далеко, в непреходящем, по свидетельству взаимного явления вечно пребывающем с вами, — сияет, опираясь на Меня, а не растворено, как у мирских. Узрите это; помните то, что всегда испытываете“.
f3eafde2c2d7 · published Sep 25, 2026, 4:31:56 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Кришна толкует стихи 10.82.45–46 как обещание вечной близости. Перевод приблизителен.