SanskritIASTMeaning
सः हि ब्रह्मविदां श्रेष्ठः ब्रह्मास्त्रे च अपि अनुत्तमःsaḥ hi brahmavidāṃ śreṣṭhaḥ brahmāstre ca api anuttamaḥ«ибо он — лучший из ведающих Брахман и в Брахма-оружии непревзойдён;
तस्मात् द्रोणः पराजैषीत् मां वै सः सखिविग्रहेtasmāt droṇaḥ parājaiṣīt māṃ vai saḥ sakhivigraheоттого Дрона и одолел меня в распре [бывших] друзей;
क्षत्रियः न अस्ति तुल्यः अस्य पृथिव्यां कः चित् अग्रणीःkṣatriyaḥ na asti tulyaḥ asya pṛthivyāṃ kaḥ cit agraṇīḥнет на земле кшатрия, равного ему, никого первейшего,
कौरवाचार्यमुख्यस्य भारद्वाजस्य धीमतःkauravācāryamukhyasya bhāradvājasya dhīmataḥ[равного] главному наставнику Куру, мудрому сыну Бхарадваджи;
द्रोणस्य शरजालानि प्राणिदेहहराणि चdroṇasya śarajālāni prāṇidehaharāṇi caсети стрел Дроны, уносящие жизнь [и] тело,
षडरत्नि धनुः च अस्य दृश्यते अप्रतिमं महत्ṣaḍaratni dhanuḥ ca asya dṛśyate apratimaṃ mahatи несравненный, великий лук его в шесть ратни [локтей] виден;
सः हि ब्राह्मणवेगेन क्षात्रं वेगम् असंशयम्saḥ hi brāhmaṇavegena kṣātraṃ vegam asaṃśayamибо он брахманскою силою кшатрийскую силу, несомненно,
प्रतिहन्ति महेष्वासः भारद्वाजः महामनाःpratihanti maheṣvāsaḥ bhāradvājaḥ mahāmanāḥотражает, великий лучник, высокодушный сын Бхарадваджи;
क्षत्रोच्छेदाय विहितः जामदग्न्यः इव आस्थितःkṣatrocchedāya vihitaḥ jāmadagnyaḥ iva āsthitaḥпоставленный на истребление кшатриев, стоящий, как Джамадагнья [Парашурама];
तस्य हि अस्त्रबलं घोरम् अप्रसह्यं नरैः भुविtasya hi astrabalaṃ ghoram aprasahyaṃ naraiḥ bhuviибо мощь его оружия ужасна, неодолима людьми на земле;
ब्राह्मम् उच्चारयन् तेजः हुताहुतिः इव अनलःbrāhmam uccārayan tejaḥ hutāhutiḥ iva analaḥвозглашая брахмическую мощь, как огонь, питаемый возлияниями,
समेत्य सः दहति आजौ क्षत्रं ब्रह्मपुरःसरःsametya saḥ dahati ājau kṣatraṃ brahmapuraḥsaraḥсойдясь [в бою], он сжигает в битве кшатру, [ведя] Брахман впереди;
ब्रह्मक्षत्रे च विहिते ब्रह्मतेजः विशिष्यतेbrahmakṣatre ca vihite brahmatejaḥ viśiṣyateи когда сходятся Брахман и Кшатра, брахмическая мощь превосходит»;
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रेष्ठोśreṣṭhoисходная форма «śreṣṭho», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाप्य्cāpyисходная форма «cāpy», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्माद्tasmādисходная форма «tasmād», добавленная для полного покрытия пословного блока
पराजैषीन्parājaiṣīnисходная форма «parājaiṣīn», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्षत्रियोkṣatriyoисходная форма «kṣatriyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
नास्तिnāstiисходная форма «nāsti», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुल्योtulyoисходная форма «tulyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽस्य'syaисходная форма «'sya», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिद्cidисходная форма «cid», добавленная для полного покрытия пословного блока
धनुश्dhanuśисходная форма «dhanuś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चास्यcāsyaисходная форма «cāsya», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽप्रतिमं'pratimaṃисходная форма «'pratimaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
महेष्वासोmaheṣvāsoисходная форма «maheṣvāso», добавленная для полного покрытия пословного блока
भारद्वाजोbhāradvājoисходная форма «bhāradvājo», добавленная для полного покрытия пословного блока
विहितोvihitoисходная форма «vihito», добавленная для полного покрытия пословного блока
जामदग्न्यjāmadagnyaисходная форма «jāmadagnya», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवास्थितःivāsthitaḥисходная форма «ivāsthitaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्य्hyисходная форма «hy», добавленная для полного покрытия пословного блока
नरैर्narairисходная форма «narair», добавленная для полного покрытия пословного блока
उच्चारयंस्uccārayaṃsисходная форма «uccārayaṃs», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेजोtejoисходная форма «tejo», добавленная для полного покрытия пословного блока
हुताहुतिर्hutāhutirисходная форма «hutāhutir», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवानलःivānalaḥисходная форма «ivānalaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
दहत्य्dahatyисходная форма «dahaty», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्रह्मतेजोbrahmatejoисходная форма «brahmatejo», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь устами врага возвещается превосходство духовной мощи над воинской. Знаменательно признание Друпады: Дрона непобедим не одним луком, а тем, что соединяет брахманскую силу с кшатрийскою; «где сходятся Брахман и Кшатра, побеждает Брахман». Здесь — истина о первенстве духа: сила, опертая на тапас и веду, превыше всякой телесной мощи. Знаменательно, что эту правду признаёт сам побеждённый: поражение научило его видеть, в чём подлинная сила. Так писание являет, что мощь духовная одолевает грубую; и потому Друпада, чтобы сокрушить брахмана-воина, ищет не воина, а силу ещё высшего брахманского обряда.