वादित्रैर् विविधैर् गीतैर् गन्धैर् उच्चावचैर् अपि ॥
पूजयित्वा कुरुश्रेष्ठो दैवतानि निवेश्य च ॥
तत्र मल्ला नटा झल्लाः सूता वैतालिकास् तथा ॥
उपतस्थुर् महात्मानं सप्तरात्रं युधिष्ठिरम् ॥
तथा स कृत्वा पूजां तां भ्रातृभिः सह पाण्डवः ॥
तस्यां सभायां रम्यायां रेमे शक्रो यथा दिवि ॥
vāditrair vividhair gītair gandhair uccāvacair api ||
pūjayitvā kuruśreṣṭho daivatāni niveśya ca ||
tatra mallā naṭā jhallāḥ sūtā vaitālikās tathā ||
upatasthur mahātmānaṃ saptarātraṃ yudhiṣṭhiram ||
tathā sa kṛtvā pūjāṃ tāṃ bhrātṛbhiḥ saha pāṇḍavaḥ ||
tasyāṃ sabhāyāṃ ramyāyāṃ reme śakro yathā divi ||
«Почтив [всё] разными инструментами, песнями и благовониями всякого рода и установив в зале божества, лучший из куру [совершил освящение]; борцы, лицедеи, кулачные бойцы, сказители и панегиристы семь ночей предстояли великому духом Юдхиштхире. Так, совершив то почитание, Пандава с братьями наслаждался в прекрасном зале, как Шакра на небе».
55b6b4dea35f · published Jun 16, 2026, 12:15:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь радость дома увенчивается прежде всего установлением божеств. Знаменательно, что веселье и торжество не отлучены от святыни: праведный окружает свою радость почитанием Бога, и потому она чиста. Сравнение с Шакрою указывает на полноту блаженства, дарованного дхармою. Так писание являет освящённое торжество; и далее в зал стекаются мудрецы.