अर्जुनं चापि संश्रित्य राजपुत्रा महाबलाः ॥
अशिक्षन्त धनुर्वेदं रौरवाजिनवाससः ॥
तत्रैव शिक्षिता राजन् कुमारा वृष्णिनन्दनाः ॥
रौक्मिणेयश् च साम्बश् च युयुधानश् च सात्यकिः ॥
एते चान्ये च बहवो राजानः पृथिवीपते ॥
धनंजयसखा चात्र नित्यम् आस्ते स्म तुम्बुरुः ॥
arjunaṃ cāpi saṃśritya rājaputrā mahābalāḥ ||
aśikṣanta dhanurvedaṃ rauravājinavāsasaḥ ||
tatraiva śikṣitā rājan kumārā vṛṣṇinandanāḥ ||
raukmiṇeyaś ca sāmbaś ca yuyudhānaś ca sātyakiḥ ||
ete cānye ca bahavo rājānaḥ pṛthivīpate ||
dhanaṃjayasakhā cātra nityam āste sma tumburuḥ ||
«Прибегнув к Арджуне, многосильные царевичи, облачённые в шкуры антилоп, учились науке лука; там же, о царь, обучались царевичи — отрады Вришни: Раукминея [Прадьюмна], Самба, Ююдхана Сатьяки; эти и многие иные цари, о владыка земли. И друг Дхананджаи, Тумбуру, всегда пребывал здесь».
661313ef2edb · published Jun 16, 2026, 12:15:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь зал праведного царя становится и училищем доблести. Знаменательно, что царевичи прибегают к Арджуне, надев скромные шкуры подвижников: и знатные смиряются ради учения, ибо знание берётся послушанием, а не родом. Так писание являет, что обитель дхармы взращивает и мудрость, и доблесть; и далее звучит небесная музыка.