वैशंपायन उवाच
ततः प्रवेशनं चक्रे तस्यां राजा युधिष्ठिरः ॥
अयुतं भोजयाम् आस ब्राह्मणानां नराधिपः ॥
घृतपायसेन मधुना भक्ष्यैर् मूलफलैस् तथा ॥
अहतैश् चैव वासोभिर् माल्यैर् उच्चावचैर् अपि ॥
ददौ तेभ्यः सहस्राणि गवां प्रत्येकशः प्रभुः ॥
पुण्याहघोषस् तत्रासीद् दिवस्पृग् इव भारत ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tataḥ praveśanaṃ cakre tasyāṃ rājā yudhiṣṭhiraḥ ||
ayutaṃ bhojayām āsa brāhmaṇānāṃ narādhipaḥ ||
ghṛtapāyasena madhunā bhakṣyair mūlaphalais tathā ||
ahataiś caiva vāsobhir mālyair uccāvacair api ||
dadau tebhyaḥ sahasrāṇi gavāṃ pratyekaśaḥ prabhuḥ ||
puṇyāhaghoṣas tatrāsīd divaspṛg iva bhārata ||
Вайшампаяна сказал: «Затем царь Юдхиштхира совершил освящение [входа] в тот зал; владыка людей накормил десять тысяч брахманов молочной кашей на топлёном масле, мёдом, яствами, кореньями и плодами, новыми одеждами и венками всякого рода; и дал каждому из них по тысяче коров. Возглас „благой день!“ стоял там, словно касаясь небес, о Бхарата».
0fc2a339221a · published Jun 16, 2026, 12:15:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь дворец открывается не пиром властителя, а кормлением брахманов и щедростью. Знаменательно, что первое деяние в новой зале — даяние, а не наслаждение: праведное царство начинает всякое дело с почтения к мудрым и заботы о других. Так писание являет, чем освящается обитель; и далее зал наполняется песней и почитанием богов.