Mahābhārata · 14.35.40
॥
Devanāgarī
तत्त्वानि यो वेदयते यथातथं; गुणांश् च सर्वान् अखिलाश् च देवताः ॥
विधूतपाप्मा प्रविमुच्य बन्धनं; स सर्वलोकान् अमलान् समश्नुते ॥
Transliteración (IAST)
tattvāni yo vedayate yathātathaṃ; guṇāṃś ca sarvān akhilāś ca devatāḥ ||
vidhūtapāpmā pravimucya bandhanaṃ; sa sarvalokān amalān samaśnute ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तत्त्वानि यः वेदयते यथातथम्tattvāni yaḥ vedayate yathātathamначала кто познаёт как должно; кто познаёт первоначала по истине
गुणान् च सर्वान्guṇān ca sarvānи качества все; и все качества
अखिलान् च देवताःakhilān ca devatāḥи [всех] без изъятия божеств; и [всех] до единого божеств
विधूतपाप्मा प्रविमुच्य बन्धनंvidhūtapāpmā pravimucya bandhanaṃ[от] греха отрясшийся, разрешив узы; стряхнув [с себя] грех [и] разрешив оковы
स सर्वलोकान् अमलान् समश्नुतेsa sarvalokān amalān samaśnuteон все миры незапятнанные обретает; он достигает всех незапятнанных миров
Traducción
[Брахма сказал:] «Кто познаёт по истине первоначала, и все качества, и [всех] до единого божеств, [тот,] стряхнув [с себя] грех [и] разрешив оковы, достигает всех незапятнанных миров».
Versión
3ecde68bf458 · publicado 21 jun 2026, 5:50:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Брахма венчает учение обетованием: познавший таттвы, гуны и богов, очистившись, достигает чистых миров. Знаменательно, что плод истинного знания — освобождение от греха и оков. Стих учит, что верное познание устроения бытия не отвлечённо, а спасительно; и кто постиг первоначала, качества и божества по истине, разрывает узы и восходит к незапятнанным мирам.