सदाशिव उवाच
एवमादीनि चान्यानि द्रव्याण्यर्प्य यथाविधि । दत्त्वा चापोशनं विप्रो भुज्यतामिति चाब्रवीत्
भुञ्जानेषु च सर्वेषु व्यजनं सूक्ष्मवस्त्रकम् । गौतमः स्वयमादाय शिवविष्णू अवीजयत्
परिहासमथो कर्तुमियेष परमेश्वरः । पश्य विष्णो हनूमन्तं कथं भुङ्क्ते स वानरः
वानरं पश्यति हरौ मण्डकं विष्णुभाजने । चिक्षेप मुनिसङ्घेषु पश्यत्स्वपि महेश्वरः
हनूमत्ते दत्तवांश्च स्वोच्छिष्टं पायसादिकम् । त्वदुच्छिष्टमभोज्यं तु तवैव वचनाद्विभो
अनर्हं मम नैवेद्यं पत्रं पुष्पं फलं तथा । मह्यं निवेद्य सकलं कूप एव विनिक्षिपेत् । अभुक्ते त्वद्वचो नूनं भुक्ते चापि कृपा तव
बाणलिङ्गस्वयम्भूते चन्द्रकान्ते ह्यवस्थिते । चान्द्रायणसमं ज्ञेयं शम्भोर्नैवेद्यभक्षणम्
भुक्त्वा तु कथयिष्यामि निर्विशङ्कं विभुङ्क्ष्व तत्
अथासौ जलसंस्कारं कृतवान्गौतमो मुनिः
आरक्तसुस्निग्धसुसूक्ष्मगात्राननेकधा धौतसुशोभिताङ्गान् । तडागतोयैः कृतबीजघर्षितैर्विशोधितैस्तैः करकानपूरयत्
evamādīni cānyāni dravyāṇyarpya yathāvidhi | dattvā cāpośanaṃ vipro bhujyatāmiti cābravīt
bhuñjāneṣu ca sarveṣu vyajanaṃ sūkṣmavastrakam | gautamaḥ svayamādāya śivaviṣṇū avījayat
parihāsamatho kartumiyeṣa parameśvaraḥ | paśya viṣṇo hanūmantaṃ kathaṃ bhuṅkte sa vānaraḥ
vānaraṃ paśyati harau maṇḍakaṃ viṣṇubhājane | cikṣepa munisaṅgheṣu paśyatsvapi maheśvaraḥ
hanūmatte dattavāṃśca svocchiṣṭaṃ pāyasādikam | tvaducchiṣṭamabhojyaṃ tu tavaiva vacanādvibho
anarhaṃ mama naivedyaṃ patraṃ puṣpaṃ phalaṃ tathā | mahyaṃ nivedya sakalaṃ kūpa eva vinikṣipet | abhukte tvadvaco nūnaṃ bhukte cāpi kṛpā tava
bāṇaliṅgasvayambhūte candrakānte hyavasthite | cāndrāyaṇasamaṃ jñeyaṃ śambhornaivedyabhakṣaṇam
bhuktvā tu kathayiṣyāmi nirviśaṅkaṃ vibhuṅkṣva tat
athāsau jalasaṃskāraṃ kṛtavāngautamo muniḥ
āraktasusnigdhasusūkṣmagātrānanekadhā dhautasuśobhitāṅgān | taḍāgatoyaiḥ kṛtabījagharṣitairviśodhitaistaiḥ karakānapūrayat
Поднеся такие и подобные другие припасы, как предписано, и дав апошану, брахман сказал: «Да вкушается». Когда все вкушали, Гаутама сам взял опахало из тонкой ткани и обмахивал Шиву и Вишну. Тогда высший владыка пожелал сотворить шутку: «Взгляни, о Вишну, на Ханумана — как ест эта обезьяна». И пока Хари смотрел на обезьяну, Махешвара на глазах у сонмов мудрецов бросил лепёшку из блюда Вишну. И дал Хануману свои остатки — паясу и прочее. «Твои остатки невкушаемы — по твоему же слову, о всемогущий: „Негодно моё найведья — лист, цветок, плод; поднеся мне всё, да бросит он это в колодец“. При невкушении — поистине твоё слово, а при вкушении — твоя милость». — «У линги Баны, у свайямбху и у пребывающей чандраканты вкушение найведьи Шамбху должно знать равным чандраяне. Поев, я скажу; вкушай то без опаски». Затем тот мудрец совершил очищение воды: сосуды — алые, гладкие, тонкие телом, многократно промытые, с прекрасными боками — он наполнил водами пруда с растёртыми зёрнами, очищенными.
0a4701d0e4f4 · publicado 3 sept 2026, 4:13:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шутка Шивы устроена как отвлечение внимания: «взгляни, как ест обезьяна» — и пока Вишну смотрит, он таскает лепёшку у него из блюда, на глазах у всего собрания. А спор, который следом, серьёзен: Хануман отказывается от остатков, ссылаясь на собственное слово Шивы о том, что поднесённое ему следует бросать в колодец. Шива не отменяет правила и не спорит — он приводит исключение: у линги Баны, у свайямбху и у чандраканты вкушение найведьи равно чандраяне. И добавляет, что объяснит после еды.