Вместе с Рамою и Кришною, с Нандою и прочими лучшими из пастухов, с друзьями, детьми и старцами, в изукрашенном доме лучший из Яду вкусил данное Яшодою кроткое угощение, уносящее скверну, — благую пищу, уносящую недуг. Накормив как должно и дав ачаману водою, твёрдая в обете дала ему тамбулу с камфарою. Когда солнце ушло к закату, потомок Яду, совершив сандхью, вместе с Рамою и Кришною вкусил превосходную молочную пищу; и с ними двумя тогда Акрура возлёг на ложе — в том лучшем, отрадном доме, сияющем светильниками, на гладком дивном ложе, сияющем разными цветами. И на том ложе возлежит Хари-Кришна, как Нараяна на Шеше. Увидев Его, Акрура внезапно, со слезами радости и мурашками, покинул тёмный сон и, узрев высшее благо, лучший из бхагават совершил растирание стоп Вишну: «Этим — плодотворность моя, и жизнь моя хорошо прожита. Это — трёхмирье и владычество, это — высшее счастье, это — царство, это — сообразное дхарме, это — высшее счастье освобождения. Не возможно и умом помыслить божествам во главе с Шивою и Брахмою, владыкам мудрецов во главе с Санакою, великим риши во главе с Васиштхою — ту чету стоп владыки Шри, сияющую, как осенний лотос, осязаемую нежными руками Индиры, весьма отрадную, высшую.