धीरशान्तानुकूलो. यथा
ब्रध्नोपास्तिविधौ तव प्रणयितापूरेण वेशं गते
क्ष्मादेवस्य कथं गुणोऽप्य् अघरिपौ द्राग् अद्य संचक्रमे
बुद्धिः पश्य विवेककौशलवती दृष्टिः क्षमोद्गारिणी
वाग् एतस्य मृगाक्षि रूढविनया मूर्तिश् च धीरोज्ज्वला
dhīraśāntānukūlo. yathā-
bradhnopāsti-vidhau tava praṇayitāpūreṇa veśaṃ gate
kṣmā-devasya kathaṃ guṇo'py agharipau drāg adya saṃcakrame
buddhiḥ paśya viveka-kauśalavatī dṛṣṭiḥ kṣamodgāriṇī
vāg etasya mṛgākṣi rūḍha-vinayā mūrtiś ca dhīrojjvalā
Анукула-дхирашанта — как например:
Половодьем любви к тебе он вошёл в облик земного бога — брахмана — при обряде поклонения солнцу; и как это ныне тотчас перешли во врага Агхи и самые достоинства того брахмана! Смотри, о ланеокая: разум его искусен в различении, взор источает терпение, речь полна возросшей скромности, и облик сияет стойкостью.
7cbe413304ca · publicado 18 sept 2026, 18:32:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дхирашанта — герой кроткий и сдержанный, и Кришна показан в этом разряде не сам по себе, а в чужом обличье: Он переоделся брахманом, чтобы попасть на утренний обряд, где будет Она.
Смешное здесь в том, что вместе с платьем к Нему перешли и свойства: разум, терпение, скромность, стойкость. Подруга разглядывает переодетого и перечисляет, что именно выдаёт подделку, — а выдаёт её безупречность.
Слово praṇayitāpūra, «половодье любви», названо причиной всего предприятия. Кротость дхирашанты в этом стихе — не нрав, а costume; и книга ставит это в разряд не как обман, а как ещё один вид верности.