धीरोद्धतानुकूलो, यथा
सत्यं मे परिहृत्य तावकसखीं प्रेमावदातं मनो
नान्यस्मिन् प्रमदाजने क्षणम् अपि स्वप्नेऽपि सङ्कल्पते ।
सारग्राहिणि गौरि सद्गुणगुरौ मुक्तव्यलीकोद्यमे
मुद्रां किं नु मयि व्यनक्षि ललिते गूढाभ्यसूयामयीम्
dhīroddhatānukūlo, yathā-
satyaṃ me parihṛtya tāvaka-sakhīṃ premāvadātaṃ mano
nānyasmin pramadājane kṣaṇam api svapne'pi saṅkalpate |
sāra-grāhiṇi gauri sad-guṇa-gurau mukta-vyalīkodyame
mudrāṃ kiṃ nu mayi vyanakṣi lalite gūḍhābhyasūyā-mayīm
Анукула-дхироддхата — как например:
Истинно: ум мой, чистый любовью, оставив твою подругу, ни на ином сонме жён ни на миг, ни даже во сне не помышляет. О постигающая суть, о светлая, — на меня, наставника в благих достоинствах, оставившего всякое усилие лжи, — что же ты, о Лалита, налагаешь печать, полную скрытой ревности?
3593b73730de · publicado 18 sept 2026, 18:32:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дхироддхата — герой резкий и самоуверенный, и разряд этот виден не в поступке, а в тоне. Оправдываясь, Он успевает назвать себя sad-guṇa-guru, «наставником в благих достоинствах».
Обращения к Лалите идут одно за другим и все льстивы: постигающая суть, светлая. Между ними вставлено собственное величие — приём, по которому этот разряд и узнаётся.
Слово mudrā, «печать», означает знак, которым что-то клеймят как своё. Упрёк Ему поставлен молча, одним выражением лица; и Он отвечает на него речью.