अत्र चातुरीभिः इति तस्यानर्थज्ञता, धर्मधाम दिशतः इत्य् अधार्मिकता, तदुभयाभ्यां तदुभयरहितता, पुनः चातुरीभिः इति विमूढता, ताभिर् नस् तु कर्षतः इति पूर्णता मुक्तता च । तत्र स्वकृतानुद्देशेन कृतहन्तृता च निषिद्धा । त्यागे चास्मद्दुःखवीक्षणाभावेन निर्दयता तु शेषितेति श्लिष्यति ।
स तु तद् एवम् अवबुध्य स्वशुद्ध्यवगमनाय पुनर् उवाच—
atra cāturībhiḥ iti tasyānarthajñatā, dharma-dhāma diśataḥ ity adhārmikatā, tad-ubhayābhyāṁ tad-ubhaya-rahitatā, punaḥ cāturībhiḥ iti vimūḍhatā, tābhir nas tu karṣataḥ iti pūrṇatā muktatā ca | tatra svakṛtānuddeśena kṛta-hantṛtā ca niṣiddhā | tyāge cāsmad-duḥkha-vīkṣaṇābhāvena nirdayatā tu śeṣiteti śliṣyati |
sa tu tad evam avabudhya sva-śuddhy-avagamanāya punar uvāca—
छन्द अज्ञात
Здесь «искусными уловками» говорит, что Он не из тех, кто лишь знает выгоду; «указывающего путь к обители долга» — что Он не просто праведный; а тем и другим вместе — что Он лишён обоих свойств. Снова «уловками» — заблудшесть; «влекущего нас ими» — насыщенность и освобождённость. Но раз о Его собственных благодеяниях не сказано, неблагодарность исключена. А раз, бросая, Он не видит нашего горя, остаётся немилосердие — так всё сходится. Он же, поняв это, чтобы показать свою чистоту, сказал снова:
cb95d1cef67a · प्रकाशित 24 सित॰ 2026, 10:17:43 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перевод приблизителен. Гопи примеряют к Кришне все пункты Его же ответа.