महाभारत · 14.19.20
॥
देवनागरी
यथा हि पुरुषः स्वप्ने दृष्ट्वा पश्यत्य् असाव् इति ॥
तथारूपम् इवात्मानं साधु युक्तः प्रपश्यति ॥
लिप्यंतरण (IAST)
yathā hi puruṣaḥ svapne dṛṣṭvā paśyaty asāv iti ||
tathārūpam ivātmānaṃ sādhu yuktaḥ prapaśyati ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यथा हि पुरुषः स्वप्नेyathā hi puruṣaḥ svapneкак ведь человек во сне; ибо как человек во сне
दृष्ट्वा पश्यति असौ इतिdṛṣṭvā paśyati asau itiувидев, узнаёт: «это он»; увидав, сознаёт: «это он [сам]»
तथारूपम् इव आत्मानंtathārūpam iva ātmānaṃтакого подобного [облика] Атмана; [в] подобном облике [своего] Атмана
साधु युक्तः प्रपश्यतिsādhu yuktaḥ prapaśyatiхорошо сопряжённый, видит; хорошо сосредоточенный, прозревает
अनुवाद
[Брахман сказал:] «Как человек во сне, увидев [себя], сознаёт: „это я“, — так хорошо сопряжённый видит [своего] Атмана в [подобном] облике».
संस्करण
c20c7c03ba28 · प्रकाशित 21 जून 2026, 4:30:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Самопрозрение в йоге уподоблено узнаванию себя во сне. Знаменательно сравнение с обыденным опытом — оно делает запредельное постижимым. Стих учит, что Атман зрится непосредственным самоузнаванием, как мы во сне опознаём себя; и это внутреннее «это я» в созерцании указывает на ту самоочевидность, с какой йогин прозревает своё истинное «я».