अगृह्णानं देवेन्द्रं कारणान्तरवादिनम् । हरिः प्रोचे शुनासीरं भुवो भारावतारणे
अवतारं करिष्यामि मर्त्यलोके त्वहं प्रभो । सूर्यपुत्रस्य नाशार्थं जयार्थमात्मजस्य ते
सारथ्यं च करिष्यामि नाशं कुरुकुलस्य च । ततो हृष्टोऽभवच्छक्रो विष्णुवाक्येन तेन ह
प्रतिगृह्णे नरं देव सत्यं चास्तु वचस्तव । एवमुक्त्वा वरं देवः प्रेषयित्वाच्युतः स्वयम्
agṛhṇānaṃ devendraṃ kāraṇāntaravādinam | hariḥ proce śunāsīraṃ bhuvo bhārāvatāraṇe
avatāraṃ kariṣyāmi martyaloke tvahaṃ prabho | sūryaputrasya nāśārthaṃ jayārthamātmajasya te
sārathyaṃ ca kariṣyāmi nāśaṃ kurukulasya ca | tato hṛṣṭo'bhavacchakro viṣṇuvākyena tena ha
pratigṛhṇe naraṃ deva satyaṃ cāstu vacastava | evamuktvā varaṃ devaḥ preṣayitvācyutaḥ svayam
Владыке богов, не принимающему и говорящему об иной причине, Хари сказал — Шунасире, о снятии бремени земли: «Совершу я нисхождение в мире смертных, о владыка, ради гибели сына Солнца и ради победы сына твоего. И возничество совершу я, и гибель рода Куру». Тогда обрадован был Шакра тем словом Вишну: «Принимаю Нару, о бог, и да будет правдою слово твоё». Сказав так, сам Ачьюта, дав дар, отпустил [его].
9452efe437a7 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:26 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Обида снимается обещанием: Он Сам будет держать поводья при сыне Индры. Отец получает не возмещение за убитого, а несравненно большее — и соглашается.
И тут же названо, чем всё кончится: «гибель рода Куру». Обещание победы и обещание всеобщей гибели произнесены в одном дыхании, и никто не спрашивает о второй половине.