तिष्ठामि भवतोक्तेन वर एष वृतो मया । अहं देवो महादेव आराध्यो भवता सदा
वरं दास्यामि तं चाहं संतुष्टेनांतरात्मना । विष्णोश्चाहं प्रदास्यामि वरांश्च मनसीप्सितान्
सुराणां चैव सर्वेषां मुनीनां भावितात्मनाम् । अहं दाता अहं याच्यो नान्यो भाव्यः कथंचन
एवं करिष्येऽहं रुद्र यत्वयोक्तं वचः शुभम् । नारायणश्च ते वाक्यं कर्ता सर्व न संशयः
विसृज्यैवं तदा रुद्रं ब्रह्मा चांतरधीयत । वाराणस्यां महादेवो गत्वातीर्थ न्यवेशयत्
tiṣṭhāmi bhavatoktena vara eṣa vṛto mayā | ahaṃ devo mahādeva ārādhyo bhavatā sadā
varaṃ dāsyāmi taṃ cāhaṃ saṃtuṣṭenāṃtarātmanā | viṣṇoścāhaṃ pradāsyāmi varāṃśca manasīpsitān
surāṇāṃ caiva sarveṣāṃ munīnāṃ bhāvitātmanām | ahaṃ dātā ahaṃ yācyo nānyo bhāvyaḥ kathaṃcana
evaṃ kariṣye'haṃ rudra yatvayoktaṃ vacaḥ śubham | nārāyaṇaśca te vākyaṃ kartā sarva na saṃśayaḥ
visṛjyaivaṃ tadā rudraṃ brahmā cāṃtaradhīyata | vārāṇasyāṃ mahādevo gatvātīrtha nyaveśayat
Рудра сказал: «В Авимукте, данном мною, пребывай ты вместе с супругой; и в тех тиртхах, что есть на земле, я пребываю вместе с Вишну. Сказанным тобою [словом] избран этот дар мною: „Я, бог Махадева, да буду тобою всегда почитаем; и я дам тот дар с довольным внутренним существом, и дам дары Вишну, желанные в уме, — и всем богам, и мудрецам, чистым душою. Я дающий, у меня просят, и никак не мыслим иной“. Так сделаю я, о Рудра, как сказано тобою благое слово; и Нараяна исполнит всё слово твоё, нет сомнения». Отпустив тогда Рудру, Брахма исчез; а Махадева, придя в Варанаси, учредил там тиртху.
5836af1e4c90 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:26 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Речи Брахмы и Рудры в этих строках перепутаны обоими сканами, и кто именно обещает почитание, читается неуверенно.
Ясно другое: глава, начавшаяся вопросом о вражде двух воинов, кончается учреждением тиртхи. Ответ на вопрос о ненависти дан местом, где снимают вину, — и это единственный ответ, который пурана считает нужным дать.