तेषां पुण्यजनोपेतं राष्ट्रम् आवसतां महत् ॥
पाण्डवानां महाराज शश्वत् प्रीतिर् अवर्धत ॥
तत्र भीष्मेण राज्ञा च धर्मप्रणयने कृते ॥
पाण्डवाः समपद्यन्त खाण्डवप्रस्थवासिनः ॥
पञ्चभिस् तैर् महेष्वासैर् इन्द्रकल्पैः समन्वितम् ॥
शुशुभे तत् पुरश्रेष्ठं नागैर् भोगवती यथा ॥
teṣāṃ puṇyajanopetaṃ rāṣṭram āvasatāṃ mahat ||
pāṇḍavānāṃ mahārāja śaśvat prītir avardhata ||
tatra bhīṣmeṇa rājñā ca dharmapraṇayane kṛte ||
pāṇḍavāḥ samapadyanta khāṇḍavaprasthavāsinaḥ ||
pañcabhis tair maheṣvāsair indrakalpaiḥ samanvitam ||
śuśubhe tat puraśreṣṭhaṃ nāgair bhogavatī yathā ||
«У Пандавов, обитавших там, в великом царстве, населённом добрым людом, радость непрестанно возрастала; когда Бхишмою и царём было учинено установление дхармы, Пандавы стали жителями Кхандавапрастхи; наделённый пятью теми великими лучниками, подобными Индре, блистал тот лучший из городов, как Бхогавати — змеями».
67efa3e736d7 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:54:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь царство венчается утверждением дхармы и общим счастьем. Знаменательно, что радость Пандавов «непрестанно возрастала» по водворении правосудия: где правит дхарма, там и счастье прочно. В этом — урок: благоденствие истекает из праведности правителей. Так писание являет расцвет Индрапрастхи под рукою пятерых героев; и град их сияет, как обитель богов.