तथा ब्रुवत एवास्य भगवान् मधुसूदनः ॥
व्यपाहरच् छिरः क्रुद्धश् चक्रेणामित्रकर्षणः ॥
स पपात महाबाहुर् वज्राहत इवाचलः ॥
ततश् चेदिपतेर् देहात् तेजो ऽग्र्यं ददृशुर् नृपाः ॥
उत्पतन्तं महाराज गगनाद् इव भास्करम् ॥
tathā bruvata evāsya bhagavān madhusūdanaḥ ||
vyapāharac chiraḥ kruddhaś cakreṇāmitrakarṣaṇaḥ ||
sa papāta mahābāhur vajrāhata ivācalaḥ ||
tataś cedipater dehāt tejo 'gryaṃ dadṛśur nṛpāḥ ||
utpatantaṃ mahārāja gaganād iva bhāskaram ||
[Пока] он так говорил, именно в тот миг разгневанный Господь Мадхусудана, терзатель врагов, снёс [ему] голову диском. И тогда цари увидели, как из тела Чеди-владыки восходит превосходное сияние [теджас], о великий царь, — словно солнце с небосвода.
755d8509b0d7 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:49:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Час пробил «в тот самый миг», как Шишупала договаривал хулу: исполнение последовало мгновенно за исчерпанием меры. Знаменательно, что суд Господа точен до мгновения — ни прежде срока, ни позже. Стих учит, что долготерпение и кара суть две стороны одной правды: Кто терпел сто крат, разит на сто первом без промедления. Сударшана, диск Господа, — орудие не слепой ярости, а праведного решения. И самое восхождение сияния из убитого тела возвещает: это не обычная смерть, а нечто большее, ибо в павшем было то, что теперь возвращается к Источнику.