СанскритIASTЗначение
ततस् त्व् अवभृथ-स्नातंtatas tv avabhṛtha-snātaṃзатем [к] омывшемуся авабхритхой
धर्म-राजं युधिष्ठिरम्dharma-rājaṃ yudhiṣṭhiramДхармарадже Юдхиштхире
समस्तं पार्थिवं क्षत्रम्samastaṃ pārthivaṃ kṣatramвесь царский кшатра,
अभिगम्य इदम् अब्रवीत्abhigamya idam abravītподойдя, это сказал:
दिष्ट्या वर्धसि धर्म-ज्ञdiṣṭyā vardhasi dharma-jña«по счастью ты процветаешь, о знаток дхармы;
साम्राज्यं प्राप्तवान् विभोsāmrājyaṃ prāptavān vibhoвселенское царство обрёл, о владыка;
आजमीढ अजमीढानांājamīḍha ajamīḍhānāṃАджамидхи [и рода] аджамидхов
यशः संवर्धितं त्वयाyaśaḥ saṃvardhitaṃ tvayāслава приумножена тобою;
आपृच्छामो नर-व्याघ्रāpṛcchāmo nara-vyāghraпрощаемся, о тигр-муж,
सर्व-कामैः सु-पूजिताःsarva-kāmaiḥ su-pūjitāḥвсеми желанными [дарами] хорошо почтённые;
स्व-राष्ट्राणि गमिष्यामस्sva-rāṣṭrāṇi gamiṣyāmasв свои царства пойдём;
तद् अनुज्ञातुम् अर्हसिtad anujñātum arhasiна то соизволить благоволи».
अवभृथस्नातंavabhṛthasnātaṃисходная форма «avabhṛthasnātaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मराजंdharmarājaṃисходная форма «dharmarājaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अभिगम्येदम्abhigamyedamисходная форма «abhigamyedam», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मज्ञdharmajñaисходная форма «dharmajña», добавленная для полного покрытия пословного блока
आजमीढाजमीढानांājamīḍhājamīḍhānāṃисходная форма «ājamīḍhājamīḍhānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्मणैतेनkarmaṇaitenaисходная форма «karmaṇaitena», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजेन्द्रrājendraисходная форма «rājendra», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मश्dharmaśисходная форма «dharmaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुमहान्sumahānисходная форма «sumahān», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृतःkṛtaḥисходная форма «kṛtaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नरव्याघ्रnaravyāghraисходная форма «naravyāghra», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वकामैःsarvakāmaiḥисходная форма «sarvakāmaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुपूजिताःsupūjitāḥисходная форма «supūjitāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वराष्ट्राणिsvarāṣṭrāṇiисходная форма «svarāṣṭrāṇi», добавленная для полного покрытия пословного блока
Цари расходятся в мире, прославляя хозяина: бурное собрание, едва не вспыхнувшее войною, завершается ладом. Знаменательно, что по устранении смутьяна вражда улеглась сама: одно гнилое звено отравляло всех, и с его исчезновением воцарилось согласие. Стих учит, что нередко рознь многих питается единым источником злобы; пресеки его — и прочие, оставленные на собственное добро, мирятся. И прощание царей, «хорошо почтённых», являет, каким было бы собрание без хулителя: не полем брани, а торжеством единства. Гость уходит благословляя, когда хозяин праведен, а смутьян устранён.