प्राप्नोति वै वित्तम् असद्बलेन; नित्योत्थानात् प्रज्ञया पौरुषेण ॥
न त्व् एव सम्यग् लभते प्रशंसां; न वृत्तम् आप्नोति महाकुलानाम् ॥
धृतराष्ट्र उवाच
महाकुलानां स्पृहयन्ति देवा; धर्मार्थवृद्धाश् च बहुश्रुताश् च ॥
पृच्छामि त्वां विदुर प्रश्नम् एतं; भवन्ति वै कानि महाकुलानि ॥
विदुर उवाच
तपो दमो ब्रह्मवित् त्वं वितानाः; पुण्या विवाहाः सततान्नदानम् ॥
येष्व् एवैते सप्त गुणा भवन्ति; सम्यग् वृत्तास् तानि महाकुलानि ॥
येषां न वृत्तं व्यथते न योनिर्; वृत्तप्रसादेन चरन्ति धर्मम् ॥
ये कीर्तिम् इच्छन्ति कुले विशिष्टां; त्यक्तानृतास् तानि महाकुलानि ॥
अनिज्ययाविवाहैश् च वेदस्योत्सादनेन च ॥
कुलान्य् अकुलतां यान्ति धर्मस्यातिक्रमेण च ॥
prāpnoti vai vittam asadbalena; nityotthānāt prajñayā pauruṣeṇa ||
na tv eva samyag labhate praśaṃsāṃ; na vṛttam āpnoti mahākulānām ||
dhṛtarāṣṭra uvāca
mahākulānāṃ spṛhayanti devā; dharmārthavṛddhāś ca bahuśrutāś ca ||
pṛcchāmi tvāṃ vidura praśnam etaṃ; bhavanti vai kāni mahākulāni ||
vidura uvāca
tapo damo brahmavit tvaṃ vitānāḥ; puṇyā vivāhāḥ satatānnadānam ||
yeṣv evaite sapta guṇā bhavanti; samyag vṛttās tāni mahākulāni ||
yeṣāṃ na vṛttaṃ vyathate na yonir; vṛttaprasādena caranti dharmam ||
ye kīrtim icchanti kule viśiṣṭāṃ; tyaktānṛtās tāni mahākulāni ||
anijyayāvivāhaiś ca vedasyotsādanena ca ||
kulāny akulatāṃ yānti dharmasyātikrameṇa ca ||
Тот, кто желает себе процветания, должен надеяться на хороших, а иногда и на равнодушных, но никогда на плохих. Тот, кто нечестив, зарабатывает богатство, это правда, прилагая свою силу, постоянными усилиями, умом и доблестью, но он никогда не сможет завоевать честную славу и не сможет приобрести добродетели и манеры знатных семей (в любой из которых он может родиться)». Я задаю тебе, о Видура, такой вопрос: что это за семьи, которые называются высокими? Видура сказал: «Аскетизм, самоограничение, знание Вед, жертвоприношения, чистые браки и дары еды — те семьи, в которых эти семь существуют или соблюдаются должным образом, считаются высокими. Есть высокие семьи, которые не отклоняются от правильного курса, чьи умершие предки никогда не страдают (становясь свидетелями проступков своих потомков), которые с радостью практикуют все добродетели, которые желают увеличить чистую славу линии, в которой они родились, и которые избегают всякой лжи.
d21ec1bc5610 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.36.21-25 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Дхритараштра, Видура, дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.