अनाश्रिता दानपुण्यं वेदपुण्यम् अनाश्रिताः ॥
रागद्वेषविनिर्मुक्ता विचरन्तीह मोक्षिणः ॥
स्वधीतस्य सुयुद्धस्य सुकृतस्य च कर्मणः ॥
तपसश् च सुतप्तस्य तस्यान्ते सुखम् एधते ॥
स्वास्तीर्णानि शयनानि प्रपन्ना; न वै भिन्ना जातु निद्रां लभन्ते ॥
न स्त्रीषु राजन् रतिम् आप्नुवन्ति; न मागधैः स्तूयमाना न सूतैः ॥
न वै भिन्ना जातु चरन्ति धर्मं; न वै सुखं प्राप्नुवन्तीह भिन्नाः ॥
न वै भिन्ना गौरवं मानयन्ति; न वै भिन्नाः प्रशमं रोचयन्ति ॥
न वै तेषां स्वदते पथ्यम् उक्तं; योगक्षेमं कल्पते नोत तेषाम् ॥
भिन्नानां वै मनुजेन्द्र परायणं; न विद्यते किं चिद् अन्यद् विनाशात् ॥
anāśritā dānapuṇyaṃ vedapuṇyam anāśritāḥ ||
rāgadveṣavinirmuktā vicarantīha mokṣiṇaḥ ||
svadhītasya suyuddhasya sukṛtasya ca karmaṇaḥ ||
tapasaś ca sutaptasya tasyānte sukham edhate ||
svāstīrṇāni śayanāni prapannā; na vai bhinnā jātu nidrāṃ labhante ||
na strīṣu rājan ratim āpnuvanti; na māgadhaiḥ stūyamānā na sūtaiḥ ||
na vai bhinnā jātu caranti dharmaṃ; na vai sukhaṃ prāpnuvantīha bhinnāḥ ||
na vai bhinnā gauravaṃ mānayanti; na vai bhinnāḥ praśamaṃ rocayanti ||
na vai teṣāṃ svadate pathyam uktaṃ; yogakṣemaṃ kalpate nota teṣām ||
bhinnānāṃ vai manujendra parāyaṇaṃ; na vidyate kiṃ cid anyad vināśāt ||
Те, кто больше не находится в мире со своими родственниками, не получают сна, даже если прибегают к хорошо заправленным кроватям; не получают они, о царь, никакого удовольствия ни от женщин, ни от хвалебных гимнов бардов и восхвалителей. Такие люди никогда не смогут практиковать добродетель. Счастье никогда не будет принадлежать им в этом мире. Почести никогда не будут принадлежать им, и мир не имеет для них прелести. Советы, которые приносят им пользу, им не нравятся. Они никогда не приобретают того, чего у них нет, и им никогда не удается сохранить то, что у них есть. О царь, для таких людей нет другого конца, кроме гибели. Как у скота возможно молоко, у брахманов аскетизм, у женщин непостоянство, так и от родственников возможен страх. Многочисленные тонкие нити одинаковой длины, собранные вместе, благодаря своей численности способны выдерживать постоянное перекатывание по ним волана. То же самое и с родственниками, которые хорошие. О бык расы Бхараты, отделенные друг от друга, горящие головни производят только дым; но собранные вместе, они вспыхивают мощным пламенем.
20cd6dfd9f44 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.36.51-55 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: война, дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.