अथ ये सहिता वृक्षाः संघशः सुप्रतिष्ठिताः ॥
ते हि शीघ्रतमान् वातान् सहन्ते ऽन्योन्यसंश्रयात् ॥
एवं मनुष्यम् अप्य् एकं गुणैर् अपि समन्वितम् ॥
शक्यं द्विषन्तो मन्यन्ते वायुर् द्रुमम् इवैकजम् ॥
अन्योन्यसमुपष्टम्भाद् अन्योन्यापाश्रयेण च ॥
ज्ञातयः संप्रवर्धन्ते सरसीवोत्पलान्य् उत ॥
अवध्या ब्राह्मणा गावः स्त्रियो बालाश् च ज्ञातयः ॥
येषां चान्नानि भुञ्जीत ये च स्युः शरणागताः ॥
न मनुष्ये गुणः कश् चिद् अन्यो धनवताम् अपि ॥
अनातुरत्वाद् भद्रं ते मृतकल्पा हि रोगिणः ॥
atha ye sahitā vṛkṣāḥ saṃghaśaḥ supratiṣṭhitāḥ ||
te hi śīghratamān vātān sahante 'nyonyasaṃśrayāt ||
evaṃ manuṣyam apy ekaṃ guṇair api samanvitam ||
śakyaṃ dviṣanto manyante vāyur drumam ivaikajam ||
anyonyasamupaṣṭambhād anyonyāpāśrayeṇa ca ||
jñātayaḥ saṃpravardhante sarasīvotpalāny uta ||
avadhyā brāhmaṇā gāvaḥ striyo bālāś ca jñātayaḥ ||
yeṣāṃ cānnāni bhuñjīta ye ca syuḥ śaraṇāgatāḥ ||
na manuṣye guṇaḥ kaś cid anyo dhanavatām api ||
anāturatvād bhadraṃ te mṛtakalpā hi rogiṇaḥ ||
О царь, гнев — это своего рода горький, острый, едкий и горячий напиток, болезненный по своим последствиям: это своего рода головная боль, не рожденная какой-либо физической болезнью, и те, кто неразумен, никогда не смогут ее переварить. Ты, о царь, проглоти это и обрети мир. Те, кого мучают болезни, не любят наслаждений и не желают никакого счастья от богатства. Однако больные, исполненные печали, не знают, что такое счастье и что такое наслаждения богатством. Увидев, как Драупади выиграла в кости, я сказал тебе раньше, о царь, такие слова: Честные избегают обмана в игре. Поэтому останови Дурьодхану! Однако ты поступил не так, как я сказал. Это не сила, которая противопоставляется мягкости. С другой стороны, сила, смешанная с мягкостью, представляет собой настоящую политику, которую следует всегда проводить. То процветание, которое зависит только от нечестия, обречено на разрушение. Однако то процветание, которое зависит как от силы, так и от мягкости, переходит к сыновьям и внукам в целости и сохранности.
c9d799b55280 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.36.61-65 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.