Махабхарата
Удьога-парва: ночная тревога Дхритараштры, главы 33-405.36.31-35
4243 / 15823
Махабхарата · 5.36.31-35
Деванагари

यश् च नो ब्राह्मणं हन्याद् यश् च नो ब्राह्मणान् द्विषेत् ॥
न नः स समितिं गच्छेद् यश् च नो निर्वपेत् कृषिम् ॥
तृणानि भूमिर् उदकं वाक् चतुर्थी च सूनृता ॥
सताम् एतानि गेहेषु नोच्छिद्यन्ते कदा चन ॥
श्रद्धया परया राजन्न् उपनीतानि सत्कृतिम् ॥
प्रवृत्तानि महाप्राज्ञ धर्मिणां पुण्यकर्मणाम् ॥
सूक्ष्मो ऽपि भारं नृपते स्यन्दनो वै; शक्तो वोढुं न तथान्ये महीजाः ॥
एवं युक्ता भारसहा भवन्ति; महाकुलीना न तथान्ये मनुष्याः ॥
न तन् मित्रं यस्य कोपाद् बिभेति; यद् वा मित्रं शङ्कितेनोपचर्यम् ॥
यस्मिन् मित्रे पितरीवाश्वसीत; तद् वै मित्रं संगतानीतराणि ॥

Транслитерация (IAST)

yaś ca no brāhmaṇaṃ hanyād yaś ca no brāhmaṇān dviṣet ||
na naḥ sa samitiṃ gacched yaś ca no nirvapet kṛṣim ||
tṛṇāni bhūmir udakaṃ vāk caturthī ca sūnṛtā ||
satām etāni geheṣu nocchidyante kadā cana ||
śraddhayā parayā rājann upanītāni satkṛtim ||
pravṛttāni mahāprājña dharmiṇāṃ puṇyakarmaṇām ||
sūkṣmo 'pi bhāraṃ nṛpate syandano vai; śakto voḍhuṃ na tathānye mahījāḥ ||
evaṃ yuktā bhārasahā bhavanti; mahākulīnā na tathānye manuṣyāḥ ||
na tan mitraṃ yasya kopād bibheti; yad vā mitraṃ śaṅkitenopacaryam ||
yasmin mitre pitarīvāśvasīta; tad vai mitraṃ saṃgatānītarāṇi ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यश्yaśкоторый; тот, кто
caи; также
नोnoнам; наш
ब्राह्मणंbrāhmaṇaṃбрахмана; священнослужителя
हन्याद्hanyādможет убить; поражает
यश्yaśкоторый; тот, кто
caи; также
नोnoнам; наш
ब्राह्मणान्brāhmaṇānбрахманов; жрецов
द्विषेत्dviṣetненавидит; враждует
naне; нет
नःnaḥнам; наши
saон; этот
समितिंsamitiṃсобрание; совет
गच्छेद्gacchedпусть отправляется; следует пройти
यश्yaśкоторый; тот, кто
caи; также
नोnoнам; наш
निर्वपेत्nirvapetразбрасывает; сеет
कृषिम्kṛṣimпашню; земледелие
तृणानिtṛṇāniтравы; солома
भूमिर्bhūmirземной мир; почва
उदकंudakaṃводу; омывание
वाक्vākречь; слово
चतुर्थीcaturthīчетвёртая; как четвёртая
caи; также
सूनृताsūnṛtāдобрая речь; правдивое ласковое слово
सताम्satāmсреди благородных; среди праведных
एतानिetāniэти; вот эти
गेहेषुgeheṣuв домах; в жилищах
नोच्छिद्यन्तेnocchidyanteне исчезают; не пресекаются
कदाkadāкогда-либо; однажды
चनcanaкак-либо; никоим образом
श्रद्धयाśraddhayāс верой; с доверием
परयाparayāвысшей; превосходной
राजन्न्rājannо царь; государь
उपनीतानिupanītāniпринесённые; поднесённые
सत्कृतिम्satkṛtimпочтение; уважение
प्रवृत्तानिpravṛttāniпринятые; пущенные в ход
महाप्राज्ञmahāprājñaо великомудрый; обладающий великим разумом
धर्मिणांdharmiṇāṃправедных; следующих дхарме
पुण्यकर्मणाम्puṇyakarmaṇāmсовершающих добрые дела; благочестивых
सूक्ष्मोsūkṣmoмалый; тонкий
ऽपि'piдаже; также
भारंbhāraṃгруз; ношу
नृपतेnṛpateо царь; о владыка людей
स्यन्दनोsyandanoколесница; колесница
वैvaiвоистину; ведь
शक्तोśaktoспособный; могущий
वोढुंvoḍhuṃнести; везти
naне; нет
तथान्येtathānyeтак другие; столь же прочие
महीजाःmahījāḥдеревья; рождённые землёй
एवंevaṃтак; таким образом
युक्ताyuktāнаделённые; соединённые
भारसहाbhārasahāвыдерживающие груз; способные нести ношу
भवन्तिbhavantiбывают; возникают
महाकुलीनाmahākulīnāвеликородные; из благородных семей
naне; нет
तथान्येtathānyeтак другие; столь же прочие
मनुष्याःmanuṣyāḥлюди; мужи
naне; нет
तन्tanто; это
मित्रंmitraṃдруга; союзника
यस्यyasyaчей; которого
कोपाद्kopādот гнева; из-за раздражения
बिभेतिbibhetiбоится; опасается
यद्yadчто; которое
वाили; либо
मित्रंmitraṃдруга; союзника
शङ्कितेनोपचर्यम्śaṅkitenopacaryamобслуживаемое с опаской; поддерживаемое подозрением
यस्मिन्yasminв котором; где
मित्रेmitreв друге; к другу
पितरीवाश्वसीतpitarīvāśvasītaдоверял бы как отцу; полагался бы словно на отца
तद्tadто; это
वैvaiвоистину; ведь
मित्रंmitraṃдруга; союзника
संगतानीतराणिsaṃgatānītarāṇiпрочие лишь встречи; остальные только связи
Литературный перевод

Пусть никто из нашей расы не является разжигателем ссор, никто не служит царю в качестве министра, никто не крадет богатство других, никто не провоцирует междоусобные раздоры, никто не ведет себя лживо или лживо и никто не ест, прежде чем служить риши, богам и гостям. Тот из нашей расы, кто убивает брахманов или питает к ним чувство отвращения, или препятствует сельскому хозяйству или иным образом вредит ему, не заслуживает общения с нами. Солома (для сиденья), земля (для сидения), вода (для омовения ног и лица) и, в-четвертых, сладкие слова — в этих домах всегда есть недостаток. Добродетельные люди, преданные практике праведных дел, когда желают развлечь (гостей), готовы предложить эти вещи с почтением. Подобно сандаловому дереву, о царь, хотя оно и тонкое, оно способно выдерживать тяжести, которые не могут выдержать древесина других деревьев (гораздо более толстых); поэтому представители знатных семей всегда способны вынести бремя больших забот, которые обычные люди не могут.

Версия

2ddef0778c82 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами