संभाव्यं गोषु संपन्नं संभाव्यं ब्राह्मणे तपः ॥
संभाव्यं स्त्रीषु चापल्यं संभाव्यं ज्ञातितो भयम् ॥
तन्तवो ऽप्य् आयता नित्यं तन्तवो बहुलाः समाः ॥
बहून् बहुत्वाद् आयासान् सहन्तीत्य् उपमा सताम् ॥
धूमायन्ते व्यपेतानि ज्वलन्ति सहितानि च ॥
धृतराष्ट्रोल्मुकानीव ज्ञातयो भरतर्षभ ॥
ब्राह्मणेषु च ये शूराः स्त्रीषु ज्ञातिषु गोषु च ॥
वृन्ताद् इव फलं पक्वं धृतराष्ट्र पतन्ति ते ॥
महान् अप्य् एकजो वृक्षो बलवान् सुप्रतिष्ठितः ॥
प्रसह्य एव वातेन शाखास्कन्धं विमर्दितुम् ॥
saṃbhāvyaṃ goṣu saṃpannaṃ saṃbhāvyaṃ brāhmaṇe tapaḥ ||
saṃbhāvyaṃ strīṣu cāpalyaṃ saṃbhāvyaṃ jñātito bhayam ||
tantavo 'py āyatā nityaṃ tantavo bahulāḥ samāḥ ||
bahūn bahutvād āyāsān sahantīty upamā satām ||
dhūmāyante vyapetāni jvalanti sahitāni ca ||
dhṛtarāṣṭrolmukānīva jñātayo bharatarṣabha ||
brāhmaṇeṣu ca ye śūrāḥ strīṣu jñātiṣu goṣu ca ||
vṛntād iva phalaṃ pakvaṃ dhṛtarāṣṭra patanti te ||
mahān apy ekajo vṛkṣo balavān supratiṣṭhitaḥ ||
prasahya eva vātena śākhāskandhaṃ vimarditum ||
То же самое касается и родственников, о Дхритараштра. Они, о Дхритараштра, которые тиранят брахманов, женщин, родственников и скота, вскоре падают со своих стеблей, как созревшие плоды. И ствол дерева, стоящего одиноко, хотя и гигантского, сильного и с глубокими корнями, вскоре сломается и искривится могучим ветром. Однако те деревья, которые растут плотно друг к другу, благодаря взаимной зависимости способны противостоять еще более сильным ветрам. Таким образом, тот, кто, однако, одинок и наделен всеми добродетелями, рассматривается врагами как способный быть побежденным, как изолированное дерево ветром. Родственники опять-таки вследствие взаимной зависимости и взаимопомощи срастаются, как стебли лотоса в озере. Их никогда нельзя убивать, т.е., брахманы, скоты, родственники, дети, женщины, те, чью пищу едят, а также те, кто уступает, прося защиты. О царь, без богатства никакие хорошие качества не смогут проявиться в человеке. Если же ты здоров, ты можешь достичь своего блага, ибо умер тот, кто нездоров и болен.
6569bf5fd1a6 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.36.56-60 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Дхритараштра. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.