Махабхарата · 7.5.10–11
॥
Деванагари
स भवान् वीक्ष्य सर्वेषु मामकेषु महात्मसु ॥
पश्य सेनापतिं युक्तम् अनु शांतनवाद् इह ॥
यं हि सेनाप्रणेतारं भवान् वक्ष्यति संयुगे ॥
तं वयं सहिताः सर्वे प्रकरिष्याम मारिष ॥
Транслитерация (IAST)
sa bhavān vīkṣya sarveṣu māmakeṣu mahātmasu ||
paśya senāpatiṃ yuktam anu śāṃtanavād iha ||
yaṃ hi senāpraṇetāraṃ bhavān vakṣyati saṃyuge ||
taṃ vayaṃ sahitāḥ sarve prakariṣyāma māriṣa ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥты [таковой]; тот
भवान्bhavānты [почтенный]; [ты,] господин
वीक्ष्यvīkṣyaоглядев; обозрев
सर्वेषुsarveṣuсреди всех; во всех
मामकेषुmāmakeṣuмоих [людях]; [среди] принадлежащих мне
महात्मसुmahātmasuвеликих духом; великодушных
पश्यpaśyaузри [укажи]; усмотри
सेनापतिम्senāpatimвоеначальника; полководца
युक्तम्yuktamподходящего; годного
अनुanuвслед [за]; после
शांतनवात्śāṃtanavātсына Шантану [Бхишмы]; [после] Шантанавы
इहihaздесь; тут
यम्yamкоторого; того, кого
हिhiведь; именно
सेनाप्रणेतारम्senāpraṇetāramпредводителем войска; военачальником
भवान्bhavānты [почтенный]; [ты,] господин
वक्ष्यतिvakṣyatiназовёшь; укажешь
संयुगेsaṃyugeв битве; для сражения
तम्tamтого; его
वयम्vayamмы; [именно] мы
सहिताःsahitāḥсообща; [все] вместе
सर्वेsarveвсе; [все] до единого
प्रकरिष्यामprakariṣyāmaпоставим [сделаем]; возведём [в этот сан]
मारिषmāriṣaо почтенный; о достойный (обращение к Карне)
Литературный перевод
[Дурьодхана:] Ты, господин, обозрев всех моих великих духом [воинов], укажи здесь полководца, годного [возглавить нас] после Шантанавы [Бхишмы]. Кого ты назовёшь военачальником для битвы, того мы все сообща поставим [в этот сан], о почтенный.
Версия
b5aa379e2d72 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 14:46:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дурьодхана вверяет Карне выбор вождя и обещает единодушно подтвердить его слово — и в этом доверии есть и щедрость, и опасность: довериться суждению одного друга в деле, касающемся всех. Знаменательно, что он ищет «годного после Бхишмы», не разумея, что незаменимого заменить нельзя, а можно лишь принять иного. Стих учит, что доверие к мудрости друга достойно, когда дело общее решается согласием; но что само обещание «кого назовёшь, того и поставим» перелагает на одного бремя, которое должно нести сообща; и что искать замену павшему опоре — значит не исправить прежней ошибки, а повторить её, вновь связав судьбу со смертным.