अस्यताम् अर्जुनः श्रेष्ठो गाण्डीवं धनुषां वरम् ॥
वासुदेवश् च भूतानां चक्राणां च सुदर्शनम् ॥
चत्वार्य् एतानि तेजांसि वहञ् श्वेतहयो रथः ॥
परेषाम् अग्रतस् तस्थौ कालचक्रम् इवोद्यतम् ॥
asyatām arjunaḥ śreṣṭho gāṇḍīvaṃ dhanuṣāṃ varam ||
vāsudevaś ca bhūtānāṃ cakrāṇāṃ ca sudarśanam ||
catvāry etāni tejāṃsi vahañ śvetahayo rathaḥ ||
pareṣām agratas tasthau kālacakram ivodyatam ||
Среди лучников Арджуна — превосходнейший, Гандива — превосходнейший из луков, Васудева [Кришна] — [превосходнейший] из существ, а Сударшана — из метательных дисков. Несущая эти четыре [средоточия] блистательной [силы], белоконная колесница стояла впереди, перед врагами, словно занесённое колесо Времени.
05159fcc5998 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 14:46:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четыре сошедшиеся на одной колеснице вершины — лучший воин, лучший лук, лучший из существ и лучший диск — являют полноту силы, какой не противостоять. Но средоточие всех четырёх — «Васудева, лучший из существ»: не оружие и не воин, а Сам Господь есть та ось, вокруг которой собрана непобедимость. Колесница, «как занесённое колесо Времени», возвещает, что на ней едет сама судьба неправых: Время разит их рукою преданного, ведомого Богом. Стих учит, что высшее оружие и высшая доблесть обретают неодолимость лишь в соединении с Всевышним; и что там, где Господь восходит на колесницу преданного, исход уже предрешён — это колесо Времени, занесённое над беззаконием.