एवं सत्यरथश् चोक्त्वा सत्यधर्मा च भारत ॥
सत्यवर्मा च सत्येषुः सत्यकर्मा तथैव च ॥
सहिता भ्रातरः पञ्च रथानाम् अयुतेन च ॥
न्यवर्तन्त महाराज कृत्वा शपथम् आहवे ॥
मालवास् तुण्डिकेराश् च रथानाम् अयुतैस् त्रिभिः ॥
सुशर्मा च नरव्याघ्रस् त्रिगर्तः प्रस्थलाधिपः ॥
माचेल्लकैर् ललित्थैश् च सहितो मद्रकैर् अपि ॥
रथानाम् अयुतेनैव सो ऽशपद् भ्रातृभिः सह ॥
नानाजनपदेभ्यश् च रथानाम् अयुतं पुनः ॥
समुत्थितं विशिष्टानां संशपार्थम् उपागतम् ॥
evaṃ satyarathaś coktvā satyadharmā ca bhārata ||
satyavarmā ca satyeṣuḥ satyakarmā tathaiva ca ||
sahitā bhrātaraḥ pañca rathānām ayutena ca ||
nyavartanta mahārāja kṛtvā śapatham āhave ||
mālavās tuṇḍikerāś ca rathānām ayutais tribhiḥ ||
suśarmā ca naravyāghras trigartaḥ prasthalādhipaḥ ||
mācellakair lalitthaiś ca sahito madrakair api ||
rathānām ayutenaiva so 'śapad bhrātṛbhiḥ saha ||
nānājanapadebhyaś ca rathānām ayutaṃ punaḥ ||
samutthitaṃ viśiṣṭānāṃ saṃśapārtham upāgatam ||
Так молвив, Сатьяратха, Сатьядхарман, о Бхарата, Сатьяварман, Сатьешу и Сатьякарман — пятеро братьев сообща, с десятью тысячами колесниц, выступили [в бой], о великий царь, дав [смертный] обет на битву. Малавы и тундикеры с тридцатью тысячами колесниц, и Сушарман, муж-тигр, властитель Тригарты, царь Прастхалы, с мачеллаками, лалиттхами и мадраками, ровно с десятью тысячами колесниц, дал клятву с [его] братьями; и ещё из разных краёв сошлось десять тысяч отборных [воинов на] колесницах, явившихся для [общего] обета.
8e1a6095fadb · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Имена пяти братьев начинаются с «Сатья» — «истина»: горькая ирония, ибо «истинные» обрекают себя на смерть за неправду. Так и доброе имя может облекать недоброе дело. Несметные тысячи сходятся «ради общего обета»: множество и пышность не освящают цели — за неправду собираются столь же охотно, как за правду. Стих учит, что благое имя не ручается за благость носящего; что обилие союзников и торжественность обета не свидетельствуют о правоте; и что чем многочисленнее самоотречение, отданное неправде, тем обильнее напрасная жертва.