Махабхарата · 7.28.34–35
॥
Деванагари
तन् मया त्वत्कृतेनैतद् अन्यथा व्यपनाशितम् ॥
वियुक्तं परमास्त्रेण जहि पार्थ महासुरम् ॥
वैरिणं युधि दुर्धर्षं भगदत्तं सुरद्विषम् ॥
यथाहं जघ्निवान् पूर्वं हितार्थं नरकं तथा ॥
Транслитерация (IAST)
tan mayā tvatkṛtenaitad anyathā vyapanāśitam ||
viyuktaṃ paramāstreṇa jahi pārtha mahāsuram ||
vairiṇaṃ yudhi durdharṣaṃ bhagadattaṃ suradviṣam ||
yathāhaṃ jaghnivān pūrvaṃ hitārthaṃ narakaṃ tathā ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्tatто [оружие]; то [оружие]
मयाmayāмною; мною
त्वत्कृतेनtvatkṛtenaради тебя; ради тебя
एतत्etatэто; —
अन्यथाanyathāиначе [по-иному]; иначе
व्यपनाशितम्vyapanāśitamобращено в ничто [сведено на нет]; обращено в ничто
वियुक्तम्viyuktamлишённого [разлучённого с]; лишённого
परमास्त्रेणparamāstreṇaвысшего оружия; высшего оружия
जहिjahiсрази [убей]; срази
पार्थpārthaо Партха [Арджуна]; о Партха
महासुरम्mahāsuramвеликого асура; великого асура
वैरिणम्vairiṇamврага [недруга]; врага
युधिyudhiв битве; в бою
दुर्धर्षम्durdharṣamнеодолимого [неприступного]; неодолимого
भगदत्तम्bhagadattamБхагадатту; Бхагадатту
सुरद्विषम्suradviṣamненавистника богов; ненавистника богов
यथाyathāкак [подобно тому, как]; как
अहम्ahamя; я
जघ्निवान्jaghnivānсразил [убил]; сразил
पूर्वम्pūrvamпрежде [некогда]; некогда
हितार्थम्hitārthamради блага; ради блага
नरकम्narakamНараку; Нараку
तथाtathāтак [таким же образом]; так [же]
Литературный перевод
«То [оружие] мною, ради тебя, ныне обращено в ничто. Лишённого высшего оружия, срази, о Партха, великого асура — врага, неодолимого в бою Бхагадатту, ненавистника богов, — как я сразил некогда ради блага [мира] Нараку, так же [срази его ты]».
Версия
a4f635acd5d3 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:11:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Господь Сам изымает Своё неотразимое оружие — «ради тебя» — и тем отворяет путь к победе преданного. Лишь Установивший дар властен его отменить, и Он делает это из любви к другу. Знаменательно, что Кришна предлагает Арджуне повторить Своё собственное древнее деяние — как Он сразил Нараку ради блага мира, так ныне Арджуне сразить Бхагадатту. Преданный становится продолжателем дела Господа. Стих учит, что Господь не только хранит преданного, но и устрояет ему путь к победе, убирая непреодолимое; что лишь Тот, Кто положил предел, властен его снять — и снимает по любви; и что высшее призвание преданного — исполнить волю Господа, став его руками в мире, продолжая то самое дело защиты блага, которое Сам Господь вершит вечно.