एको विष्णुर् इवाचिन्त्यः कृत्वा प्राक् कर्म दुष्करम् ॥
तथा विमथितं तेन त्र्यङ्गं तव बलं महत् ॥
व्यहनत् स पदात्योघांस् त्वदीयान् एव भारत ॥
एवम् एकेन तां सेनां सौभद्रेण शितैः शरैः ॥
भृशं विप्रहतां दृष्ट्वा स्कन्देनेवासुरीं चमूम् ॥
eko viṣṇur ivācintyaḥ kṛtvā prāk karma duṣkaram ||
tathā vimathitaṃ tena tryaṅgaṃ tava balaṃ mahat ||
vyahanat sa padātyoghāṃs tvadīyān eva bhārata ||
evam ekena tāṃ senāṃ saubhadreṇa śitaiḥ śaraiḥ ||
bhṛśaṃ viprahatāṃ dṛṣṭvā skandenevāsurīṃ camūm ||
Один, непостижимый, точно Вишну, совершив сперва трудное деяние, так сокрушил он твою великую трёхчастную рать. Так, видя ту рать, одним сыном Субхадры жестоко сокрушённую острыми стрелами, точно асурскую рать — Скандою...
bb2d2072adc0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:22:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Отрок уподоблен то Вишну, «непостижимому», то Сканде, сокрушающему асуров, — высшие из божественных образов воителя. Один он сделал то, чего не смогли тысячи: сокрушил трёхчастную рать. Так являет себя, что в дитяти великого рода действует сила, превосходящая человеческую меру. Знаменательно, что именно теперь, на вершине его торжества, предание готовит поворот к гибели — высшая слава предваряет паление. Стих учит, что бывают деяния, превосходящие всякую человеческую меру, в которых сквозит отблеск божественного; что юный, действуя один, как Вишну и Сканда, достигает предела доблести; и что предание, вознеся отрока на эту высоту, тем горестнее низведёт его, ибо чем ослепительнее торжество, тем темнее тень близящейся беды.