Дхритараштра
धृतराष्ट्र उवाच
किं तस्यां मम सेनायां नासन् के चिन् महारथाः ॥
ये तथा सात्यकिं यान्तं नैवाघ्नन् नाप्य् अवारयन् ॥
एको हि समरे कर्म कृतवान् सत्यविक्रमः ॥
शक्रतुल्यबलो युद्धे महेन्द्रो दानवेष्व् इव ॥
अथ वा शून्यम् आसीत् तद् येन यातः स सात्यकिः ॥
एको वै बहुलाः सेनाः प्रमृद्नन् पुरुषर्षभः ॥
कथं च युध्यमानानाम् अपक्रान्तो महात्मनाम् ॥
एको बहूनां शैनेयस् तन् ममाचक्ष्व संजय ॥
dhṛtarāṣṭra uvāca
kiṃ tasyāṃ mama senāyāṃ nāsan ke cin mahārathāḥ ||
ye tathā sātyakiṃ yāntaṃ naivāghnan nāpy avārayan ||
eko hi samare karma kṛtavān satyavikramaḥ ||
śakratulyabalo yuddhe mahendro dānaveṣv iva ||
atha vā śūnyam āsīt tad yena yātaḥ sa sātyakiḥ ||
eko vai bahulāḥ senāḥ pramṛdnan puruṣarṣabhaḥ ||
kathaṃ ca yudhyamānānām apakrānto mahātmanām ||
eko bahūnāṃ śaineyas tan mamācakṣva saṃjaya ||
«Разве в той моей рати не было каких-либо великих воинов, [тех,] кто Сатьяки, едущего так, ни убили, ни сдержали? Ведь один истинно-доблестный совершил в битве дело, Шакре равный силою в битве, [как] великий Индра среди данавов. Или же пустым был тот [путь], каким ушёл тот Сатьяки, [коли] один, муж-бык, растаптывал многие рати?»
64a4b6eb34c3 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:08:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дхритараштра не верит, что один прошёл сквозь рать, и ищет: «śūnyam āsīt tat» — не пуст ли был путь? Так разум, не вмещающий чуда, ищет ему обыденное объяснение. Знаменательно, что величие подвига кажется неправдоподобным. Стих учит, что деяние, превышающее меру, ум сперва силится объяснить чем-то простым; но истинное чудо доблести не умещается в привычные мерки, и недоверие к нему есть лишь признак его величия.