Санджая
सुवर्णपुङ्खैर् इषुभिर् आचितौ तौ व्यरोचताम् ॥
खद्योतैर् आवृतौ राजन् प्रावृषीव वनस्पती ॥
संप्रदीपितसर्वाङ्गौ सायकैस् तौ महारथौ ॥
अदृश्येतां रणे क्रुद्धाव् उल्काभिर् इव कुञ्जरौ ॥
ततो युधि महाराज सोमदत्तो महारथः ॥
अर्धचन्द्रेण चिच्छेद माधवस्य महद् धनुः ॥
अथैनं पञ्चविंशत्या सायकानां समार्पयत् ॥
त्वरमाणस् त्वराकाले पुनश् च दशभिः शरैः ॥
suvarṇapuṅkhair iṣubhir ācitau tau vyarocatām ||
khadyotair āvṛtau rājan prāvṛṣīva vanaspatī ||
saṃpradīpitasarvāṅgau sāyakais tau mahārathau ||
adṛśyetāṃ raṇe kruddhāv ulkābhir iva kuñjarau ||
tato yudhi mahārāja somadatto mahārathaḥ ||
ardhacandreṇa ciccheda mādhavasya mahad dhanuḥ ||
athainaṃ pañcaviṃśatyā sāyakānāṃ samārpayat ||
tvaramāṇas tvarākāle punaś ca daśabhiḥ śaraiḥ ||
Унизанные стрелами с золотым опереньем, оба блистали, будто облепленные светляками, о царь, словно два дерева в пору дождей. С пылающими от стрел всеми членами, те два великих воина виднелись в битве разъярённые, словно два слона, гонимые факелами. Тогда в бою, о великий царь, Сомадатта, великий воин, стрелой-полумесяцем рассёк большой лук Мадхавы. Затем осыпал его двадцатью пятью стрелами и, торопясь в час, требующий спешки, вновь — десятью стрелами.
6e55c0a9cf1e · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:40:45 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ длится: золочёные стрелы на телах бойцов — как светляки на деревьях в дождь, как факелы, что гонят слонов в ярость. Знаменательно, что свет здесь не отрада, а мука: огоньки стрел жгут, факелы распаляют гнев. Стих учит, что одно и то же — блеск, огонь — может быть и красой, и пыткой, смотря по тому, где оно горит; и боевой пыл, прекрасный издали, для несущего его есть пламя, опаляющее изнутри.