Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.8.26
॥
天城文
जन्मैश्वर्यश्रुतश्रीभिरेधमानमदः पुमान्
नैवार्हत्यभिधातुं वै त्वाम् अकिञ्चनगोचरम्
转写 (IAST)
janmaiśvaryaśrutaśrībhiredhamānamadaḥ pumān
naivārhatyabhidhātuṃ vai tvām akiñcanagocaram
逐字释义
梵语IAST释义
जन्म-ऐश्वर्य-श्रुत-श्रीभिःjanma-aiśvarya-śruta-śrībhiḥрождением, властью, учёностью и красотой; происхождением, могуществом, знанием, богатством
एधमान-मदः पुमान्edhamāna-madaḥ pumānчеловек, у которого растёт спесь; тот, чья гордость от этого пухнет
न एव अर्हति अभिधातुम् वैna eva arhati abhidhātum vaiне способен даже назвать по имени; поистине не в силах и обратиться
त्वाम्tvāmТебя; к Тебе
अकिञ्चन-गोचरम्akiñcana-gocaramдоступного тем, у кого ничего нет; открытого неимущим
译文
«Тот, в ком от рождения, власти, учёности и красоты пухнет спесь, не в силах даже назвать Тебя по имени: ведь Ты открыт неимущим».
版本
1f7d224dde07 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Преимуществ названо четыре вместе, и все они настоящие: знатность, власть, образованность, красота. Ни одно не объявлено злом.
Опасность в другом слове — эдхамана-мадах, «у кого растёт хмель». Мада значит и «опьянение», и «спесь». Беда не в достоинствах, а в том, что они пьянят.
Акинчана-гочара — «пастбище неимущих»: то же слово гочара, что в шестой главе, где Он был назван недосягаемым для речи. Он не входит в область слова — и входит в область тех, у кого ничего нет.