Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.19.1
॥
sūta uvāca
天城文
महीपतिस्त्वथ तत्कर्म गर्ह्यं विचिन्तयन्न् आत्मकृतं सुदुर्मनाः
अहो मया नीचम् अनार्यवत् कृतं निरागसि ब्रह्मणि गूढतेजसि
转写 (IAST)
mahīpatistvatha tatkarma garhyaṃ vicintayann ātmakṛtaṃ sudurmanāḥ
aho mayā nīcam anāryavat kṛtaṃ nirāgasi brahmaṇi gūḍhatejasi
逐字释义
梵语IAST释义
मही-पतिः तु अथmahī-patiḥ tu athaа владыка земли; государь же затем
तत् कर्म गर्ह्यम्tat karma garhyamтот постыдный поступок; то дело, достойное осуждения
विचिन्तयन् आत्म-कृतम्vicintayan ātma-kṛtamобдумывая содеянное им самим; размышляя о том, что сам сотворил
सु-दुर्मनाःsu-durmanāḥв тяжёлом унынии; весьма удручённый
अहो मयाaho mayāувы, мною; ах, я
नीचम् अनार्य-वत् कृतम्nīcam anārya-vat kṛtamсделано низкое, недостойное; совершено подлое, неблагородное
निरागसि ब्रह्मणिnirāgasi brahmaṇiпротив безвинного брахмана; по отношению к неповинному дваждырождённому
गूढ-तेजसिgūḍha-tejasiчья сила сокрыта; у кого жар потаён
译文
А владыка земли, обдумывая содеянное, был в тяжёлом унынии: «Увы, я сделал низкое и недостойное — против безвинного брахмана, чья сила сокрыта».
版本
0c51f7dc4992 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Раскаяние приходит само, без обличителя: о проклятии он ещё не знает.
Гудха-теджас — «у кого жар сокрыт». Слово гудха уже стояло в четвёртой главе о Шукадеве, скрывающем себя, и в девятой — о Господе, что ходит среди Вришни неузнанным.
Анарья-ват — «как неблагородный». Определение сословное, и он прикладывает его к себе; в предыдущей главе мальчик называл его «кшатра-бандху», а он идёт дальше.