Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.19.14
॥
天城文
तस्यैव मे ऽघस्य परावरेशो व्यासक्तचित्तस्य गृहेष्वभीक्ष्णम्
निर्वेदमूलो द्विजशापरूपो यत्र प्रसक्तो भयम् आशु धत्ते
转写 (IAST)
tasyaiva me 'ghasya parāvareśo vyāsaktacittasya gṛheṣvabhīkṣṇam
nirvedamūlo dvijaśāparūpo yatra prasakto bhayam āśu dhatte
逐字释义
梵语IAST释义
तस्य एव मे अघस्यtasya eva me aghasyaу меня, за этот самый грех; именно моей вины
पर-अवर-ईशःpara-avara-īśaḥвладыка высшего и низшего; господин всего сверху донизу
व्यासक्त-चित्तस्यvyāsakta-cittasyaу меня, чей ум прилип; у того, чьё сознание сцеплено
गृहेषु अभीक्ष्णम्gṛheṣu abhīkṣṇamк дому, постоянно; к жилищу непрестанно
निर्वेद-मूलःnirveda-mūlaḥкорень охлаждения; основание отрешения
द्विज-शाप-रूपःdvija-śāpa-rūpaḥв облике проклятия брахмана; принявший вид брахманского проклятия
यत्र प्रसक्तःyatra prasaktaḥк чему прилепившийся; тот, кто привязался
भयम् आशु धत्तेbhayam āśu dhatteскоро обретает страх; быстро получает боязнь
译文
«Владыка высшего и низшего — Он и стал корнем моего охлаждения, приняв облик брахманского проклятия: ведь ум мой прилип к дому. А кто прилепился, тот скоро получает страх.
版本
9eca333e9345 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Проклятие названо обликом Господа: двиджа-шапа-рупа.
Нирведа-мула — «корень охлаждения». Слово нирведа стояло в тринадцатой главе, где Видура говорил: кто охладеет к здешнему и уйдёт, тот лучший из людей. Здесь охлаждение пришло не от рассуждения, а от смертного приговора.
Ятра прасактах бхаям ашу дхатте — «к чему прилепился, оттуда скоро страх». Правило выведено общее: страх есть оборотная сторона привязанности.