अथ विदेहपुरतः क्रोशमात्रे चूतवनिकायां विविधविटपविस्तरप्रदेशविविधविहङ्गकूजितकर्णनदत्कर्णवनहरिणशाववत्यां महारजतनिर्मितोच्चनीचप्रासादोपशोभितप्रदेशविविधविहङ्गायां हेमवल्कलसंवीतभसितोद्धूलितशरीरजटिलमुनिगणध्यानोपासनोपशोभितवृक्षमालायां विविधविद्याधरवधूपयोधरभाराभिभूतविचरिततरङ्गसरसीयुतायां सरस्तीरमिलितसैरन्ध्रीयुवतिभिराहूयमानतरुणजनायां नानावर्णकुसुमसौरभवासिताशेषप्रदेशायाम् इतस्ततो रिरंसया प्रदर्शितस्फारशफरीविलोचनतरलचक्षुःप्रभाविलसितशरीरवेश्याजनायां विविधाश्चर्ययुतायां दशरथः सामात्यपुरोहितोऽभिरामरामादिपुत्रसहितः सुखमुवास
अथ वैदेहोऽपि मिथिलां नानापताकोपशोभितां विविधप्रासादगोपुरोद्यानदेवतायतनोपशोभितां अन्योन्यकेलिचतुरयुवतिजनानुकीर्णामुशीरविरचितमहाप्रपां सुकेलीजनोपशोभितविशिखां विविधपण्योपशोभितरथ्यां तत्र तत्र ब्रह्मघोषशोभितमठां प्रतिमन्दिरं मीमांसादिव्याख्यानसम्पादितसामाध्ययनां सुपुण्यहविर्गन्धसमादिस्वरपदक्रमश्रुतिब्राह्मणवाटिकाम् अनेकपरिवृढमन्दिरप्रवेशनिष्क्रीतागुरुकुङ्कुमाध्वयुवेषां मृदुलवसनताम्बूलरक्तदन्तच्छदकामिनीमृदुवचनकठिनवचनकरसंज्ञानिर्धारितप्रतिवचनविविधोपायनाहरणकरजनोपशोभितां मृदुधवलजघनपरिवीतवस्त्रोपरिभागेन स्निग्धवर्तुलपरस्परसङ्घर्षपयोधरमध्यप्रदेशोपशोभितवामांसकन्दोपशोभितवनितां विविधमुक्ताहारजपासङ्काशदशनच्छदमन्दहासमालाकारसहस्रोपशोभितां पुण्यासवसाधनमन्दिरां तत्र तत्र विचित्रतोरणां विशुद्धवीथिकां तत्र तत्र स्थापितकल्पपादपां रम्भाविभूषितद्वारां पुरीं शोभितां शोभयामास
atha videhapurataḥ krośamātre cūtavanikāyāṃ vividhaviṭapavistarapradeśavividhavihaṅgakūjitakarṇanadatkarṇavanahariṇaśāvavatyāṃ mahārajatanirmitoccanīcaprāsādopaśobhitapradeśavividhavihaṅgāyāṃ hemavalkalasaṃvītabhasitoddhūlitaśarīrajaṭilamunigaṇadhyānopāsanopaśobhitavṛkṣamālāyāṃ vividhavidyādharavadhūpayodharabhārābhibhūtavicaritataraṅgasarasīyutāyāṃ sarastīramilitasairandhrīyuvatibhirāhūyamānataruṇajanāyāṃ nānāvarṇakusumasaurabhavāsitāśeṣapradeśāyām itastato riraṃsayā pradarśitasphāraśapharīvilocanataralacakṣuḥprabhāvilasitaśarīraveśyājanāyāṃ vividhāścaryayutāyāṃ daśarathaḥ sāmātyapurohito'bhirāmarāmādiputrasahitaḥ sukhamuvāsa
atha vaideho'pi mithilāṃ nānāpatākopaśobhitāṃ vividhaprāsādagopurodyānadevatāyatanopaśobhitāṃ anyonyakelicaturayuvatijanānukīrṇāmuśīraviracitamahāprapāṃ sukelījanopaśobhitaviśikhāṃ vividhapaṇyopaśobhitarathyāṃ tatra tatra brahmaghoṣaśobhitamaṭhāṃ pratimandiraṃ mīmāṃsādivyākhyānasampāditasāmādhyayanāṃ supuṇyahavirgandhasamādisvarapadakramaśrutibrāhmaṇavāṭikām anekaparivṛḍhamandirapraveśaniṣkrītāgurukuṅkumādhvayuveṣāṃ mṛdulavasanatāmbūlaraktadantacchadakāminīmṛduvacanakaṭhinavacanakarasaṃjñānirdhāritaprativacanavividhopāyanāharaṇakarajanopaśobhitāṃ mṛdudhavalajaghanaparivītavastroparibhāgena snigdhavartulaparasparasaṅgharṣapayodharamadhyapradeśopaśobhitavāmāṃsakandopaśobhitavanitāṃ vividhamuktāhārajapāsaṅkāśadaśanacchadamandahāsamālākārasahasropaśobhitāṃ puṇyāsavasādhanamandirāṃ tatra tatra vicitratoraṇāṃ viśuddhavīthikāṃ tatra tatra sthāpitakalpapādapāṃ rambhāvibhūṣitadvārāṃ purīṃ śobhitāṃ śobhayāmāsa
Затем, в одной кроше от города Видехи, в манговой роще — с раскидистыми ветвями, звенящей в ушах пением разных птиц, с лесными оленятами; с местами, украшенными высокими и низкими чертогами из чистого серебра, и с разными птицами; с чередою деревьев, украшенной созерцанием и служением сонмов косматых мудрецов, одетых в золотистую кору, с телами в пепле; с озером в волнах, возмущённых жёнами видьядхаров, отягощёнными персями; с юношами, призываемыми юными сайрандхри, что сошлись на берегу озера; напоённой повсюду благоуханием разноцветных цветов; с блудницами, что в жажде утех туда и сюда показывали широкие рыбьи глаза с трепетным блеском взора; полной разных чудес, — Дашаратха с советниками и жрецом, с милым Рамой и прочими сыновьями, счастливо поселился. И Видеха изукрасил Митхилу, прекрасный город: украшенную разными стягами, дворцами, вратами, садами и святилищами; полную юниц, искусных в забавах; с большими навесами из ушира, с улицами в весёлом народе и дорогами в разных товарах; там и сям с обителями, звучащими Ведою, и в каждом доме с толкованием мимансы и стройным изучением Самана; с благоуханием святой хавис, с самой, свара, пада и крама, с рощами шрути и брахман; со входами во множество богатых домов, с купленными агуру и шафраном, в медовом убранстве; с красавицами в мягких одеждах, с губами, алыми от бетеля, что мягким словом и твёрдым словом и знаком руки читают ответ; с людьми, несущими всякие дары; с женщинами, у которых верхний край одежды обвит вокруг светлых чресел, с гладкими округлыми персями и красивыми плечами; с разными жемчужными нитями, с губами цвета джапы, с тысячей венков тихих улыбок; с домами для святого напитка, с узорными вратами, чистыми улицами, поставленными деревьями кальпа и вратами в банановых стволах.
abb3bef7e670 · 发布于 2026年9月3日 04:13:51 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Два описания стоят рядом и держатся на противопоставлении. В роще под городом — косматые отшельники в пепле и коре, а тут же видьядхарки в озере и блудницы, высматривающие юношей; лес не поделён на святое и мирское, они сосуществуют в одном месте. Митхила устроена так же: в каждом доме толкуют мимансу и разучивают Саман — и в тех же домах алый бетель, шафран и торговые ряды. Учёность здесь не отделена от богатства и веселья, и город назван прекрасным именно целиком, а не какой-то одной своей стороной.