नत्वा यदेतल्लङ्काद्वारे दृश्यते दारुपञ्चवक्त्रं शुक्रेणोक्तमेतेन च्छिन्नेन रावणो हन्यते
अथ च दारुच्छेदनसमनन्तरं पातालं गन्तव्यमिति भार्गवभाषितं शासनं लिखितम् । तस्मात्त्वमिदं दार्वेकप्रयत्नैकबाणनिपातने पञ्चधा च्छिन्धि ततस्तव शक्तिं ज्ञात्वा युद्धमतिदृढं कुर्वीमहि
अथ भार्गववचो विज्ञाय रामः पूर्वकोट्यां स्पर्शमात्रेण सज्यं कृत्वा धनुषि बाणं संयोज्य रक्षोभ्यां हनूमते श्रावयन्नेव बाणं मुमोच
बाणं धनुषश्चलितं तौ राक्षसौ बाणमार्गं निरीक्षमाणौ दारुबाणेन पञ्चधा च्छिन्नं निरीक्ष्य रामं व्यज्ञापयतामावयोः शिशवो रक्षणीयास्त्वयेति तथेत्याह रामः राक्षसौ लङ्कां प्रविष्टौ
natvā yadetallaṅkādvāre dṛśyate dārupañcavaktraṃ śukreṇoktametena cchinnena rāvaṇo hanyate
atha ca dārucchedanasamanantaraṃ pātālaṃ gantavyamiti bhārgavabhāṣitaṃ śāsanaṃ likhitam | tasmāttvamidaṃ dārvekaprayatnaikabāṇanipātane pañcadhā cchindhi tatastava śaktiṃ jñātvā yuddhamatidṛḍhaṃ kurvīmahi
atha bhārgavavaco vijñāya rāmaḥ pūrvakoṭyāṃ sparśamātreṇa sajyaṃ kṛtvā dhanuṣi bāṇaṃ saṃyojya rakṣobhyāṃ hanūmate śrāvayanneva bāṇaṃ mumoca
bāṇaṃ dhanuṣaścalitaṃ tau rākṣasau bāṇamārgaṃ nirīkṣamāṇau dārubāṇena pañcadhā cchinnaṃ nirīkṣya rāmaṃ vyajñāpayatāmāvayoḥ śiśavo rakṣaṇīyāstvayeti tathetyāha rāmaḥ rākṣasau laṅkāṃ praviṣṭau
Поклонившись, они сказали: «Этот деревянный пятиликий столб, что виден у врат Ланки, — о нём сказано Шукрой: когда он будет рассечён, Равана будет убит. И начертано наставление, сказанное Бхаргавой: сразу по рассечении столба должно уйти в паталу. Потому рассеки этот столб на пять частей одним усилием одной стрелы; тогда, узнав твою мощь, мы поведём битву весьма упорную». Уразумев слово Бхаргавы, Рама одним касанием у переднего конца натянул лук, наложил стрелу и, дав услышать это двум ракшасам и Хануману, пустил стрелу. Те двое ракшасов, следя за путём стрелы, сошедшей с лука, увидели столб рассечённым надвое и натрое — и объявили Раме: «Дети наши да будут хранимы тобою». Рама сказал: «Так да будет», — и ракшасы вошли в Ланку.
5124ecb46012 · 发布于 2026年9月3日 04:13:51 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отпущенные враги приносят вернейший способ погубить своего царя — и приносят его добровольно, в благодарность за пощаду. Но просят они не за себя: единственное, что им нужно, — чтобы уцелели дети. Речь Шукры и наставление Бхаргавы даны как знание, обязательное для обеих сторон: рассечённый столб решает исход, и об этом знают все. Рама же, испытывая себя, стреляет не тайком, а «дав услышать» — чтобы противники видели, с кем им предстоит биться.