वञ्जुलम् ।
जय जय सुन्दरविहसित मन्दरविजितपुरन्दर निजगिरिकन्दर
रतिरसशन्धर मणियुतकन्धर गुणमणिमन्दिर हृदि वलदिन्दिर गतिजितसिन्धुर परिजनबन्धुर पशुपतिनन्दन तिलकितचन्दन विधिकृतवन्दन पृथुहरिचन्दनपरिवृतनन्दनमधुरिमनिन्दनमधुवन वन्दितकुसुमसुगन्धितवनवररञ्जित रतिभरसञ्जित शिखिदलकुण्डलसहकृतभण्डिल नवसिततन्दुलजयिरदमण्डल रतिरणपण्डित वरतनुभण्डित नखपदमण्डित दशनविखण्डित धीर ॥
निनिन्द निजम् इन्दिरा वपुर् अवेक्ष्य यासां श्रियं
विचार्य गुणचातुरीम् अचलजा च लज्जां गता ।
लसत्पशुपनन्दिनीततिभिर् आभिर् आनन्दितं
भवन्तम् अतिसुन्दरं व्रजकुलेन्द्र वन्देमहि ॥
vañjulam |
jaya jaya sundara-vihasita mandara-vijita-purandara nija-giri-kandara-
rati-rasa-śandhara maṇi-yuta-kandhara guṇa-maṇi-mandira hṛdi valad-indira gati-jita-sindhura parijana-bandhura paśupati-nandana tilakita-candana vidhi-kṛta-vandana pṛthu-haricandana-parivṛta-nandana-madhurima-nindana-madhuvana vandita-kusuma-sugandhita-vana-vara-rañjita rati-bhara-sañjita śikhi-dala-kuṇḍala-sahakṛta-bhaṇḍila nava-sita-tandula-jayi-rada-maṇḍala rati-raṇa-paṇḍita vara-tanu-bhaṇḍita nakha-pada-maṇḍita daśana-vikhaṇḍita dhīra ||
nininda nijam indirā vapur avekṣya yāsāṁ śriyaṁ
vicārya guṇa-cāturīm acalajā ca lajjāṁ gatā |
lasat-paśupa-nandinī-tatibhir ābhir ānanditaṁ
bhavantam atisundaraṁ vraja-kulendra vandemahi ||
未能识别诗律
(Калика «Ванджула».) Слава, слава тебе, прекрасно улыбающийся, победивший Индру горой, держащий счастье вкуса любви в пещерах своей горы, с шеей в самоцветах, чертог самоцветов-качеств, с Индирой на груди, победивший поступью слона, прелестный среди свиты, радующий Шиву, умащённый тилакой из сандала, принимающий поклоны Брахмы; ты, чей Мадхуван посрамляет сладость сада Нандана, окружённого огромными деревьями харичандана; радуемый лучшим лесом, надушенным почтенными цветами; покорённый полнотой его любви; с цветами ширишы рядом с серьгами из павлиньего пера; с зубами, что белее свежего риса; знаток любовной битвы, поддразниваемый прекрасными девами, украшенный следами их ногтей, искусанный их зубами, — стойкий! Владыка рода Враджа, чтим тебя, прекраснейшего, которого радуют эти вереницы сияющих дочерей пастухов: увидев их красоту, Индира порицала своё тело, а дочь Горы, подумав об их искусстве, исполнилась стыда.
000000000000 · 发布于 1970年1月1日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Баладева предваряет строфу вопросом: разве другие боги не играют с небесными девами? — И отвечает: Лакшми, супруга Нараяны, стыдится своего тела перед гопи, а Парвати — своего искусства. Если так со свитой, что говорить о самом Кришне.