दान्त उवाच
ब्राह्मणोऽहं महाभाग ब्राह्मणाचारवर्जितः । नाम्ना भद्रतनुः ख्यातो विहिताखिलपातकः
संसारपापविच्छेदः कथं मे पापिनो भवेत् । एतन्मे कथय ब्रह्मन्यतस्त्वं सर्वतत्त्ववित्
शृणु विप्र परं गुह्यं तव स्नेहान्मयोच्यते । येन संसारपाशस्य विच्छेदो भवति नृणाम्
त्यज पाखण्डसंसर्गं सङ्गं भज सतां सदा । कामं क्रोधं च मोहं च लोभं च दर्पमत्सरौ ॥ असत्यं परहिंसां च त्यज यत्नादपि द्विज । स्मरन्नामानि सततं महाविष्णोर्महात्मनः
सम्मार्जनं द्विजश्रेष्ठ तथोपलेपनं पुनः । मार्गशोभां च दीपं च केशवायतने कुरु
कुरु ब्राह्मणसेवां च ज्ञातिसेवां च सर्वदा । कुर्वन्नान्नतोयदानं च नित्यं पञ्चमहाध्वरान्
कथां शृणु हरेर्मन्त्रं जप त्वं द्वादशाक्षरम् । कर्माण्येतानि सर्वाणि कुर्वतस्तव सत्तम
brāhmaṇo'haṃ mahābhāga brāhmaṇācāravarjitaḥ | nāmnā bhadratanuḥ khyāto vihitākhilapātakaḥ
saṃsārapāpavicchedaḥ kathaṃ me pāpino bhavet | etanme kathaya brahmanyatastvaṃ sarvatattvavit
śṛṇu vipra paraṃ guhyaṃ tava snehānmayocyate | yena saṃsārapāśasya vicchedo bhavati nṛṇām
tyaja pākhaṇḍasaṃsargaṃ saṅgaṃ bhaja satāṃ sadā | kāmaṃ krodhaṃ ca mohaṃ ca lobhaṃ ca darpamatsarau || asatyaṃ parahiṃsāṃ ca tyaja yatnādapi dvija | smarannāmāni satataṃ mahāviṣṇormahātmanaḥ
sammārjanaṃ dvijaśreṣṭha tathopalepanaṃ punaḥ | mārgaśobhāṃ ca dīpaṃ ca keśavāyatane kuru
kuru brāhmaṇasevāṃ ca jñātisevāṃ ca sarvadā | kurvannānnatoyadānaṃ ca nityaṃ pañcamahādhvarān
kathāṃ śṛṇu harermantraṃ japa tvaṃ dvādaśākṣaram | karmāṇyetāni sarvāṇi kurvatastava sattama
«Я брахман, о великий долею, но лишённый брахманского обычая; известен я под именем Бхадратану и совершил все грехи. Как быть мне, грешнику, пресечению греха этого круговорота? Поведай мне о том, о брахман, ибо ты знаток всякой истины». — «Слушай, о брахман: высшую тайну, из любви к тебе, я скажу — то, чем у людей бывает пресечение пут бытия. Оставь общение с безбожниками и всегда держись общества добрых. Вожделение, гнев, помрачение, жадность, спесь и зависть, ложь и насилие над другими оставь хотя бы через силу, о дваждырождённый, постоянно памятуя имена великой души, великого Вишну. Подметай и обмазывай пол, украшай дорогу и ставь светильник в святилище Кешавы, о лучший из дваждырождённых. Служи брахманам и всегда служи родне; каждый день раздавай пищу и воду и совершай пять великих жертв. Слушай сказания о Хари и повторяй двенадцатислоговую мантру. У того, кто совершает все эти дела, о наилучший,
fe22ea5578b3 · published Sep 3, 2026, 4:14:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«Высшая тайна» оказывается перечнем самых обыкновенных дел: не водись с дурными, оставь шесть страстей, мети пол в храме, ставь светильник, корми людей, слушай сказания. Ничего скрытого в этом нет; тайной названо то, что все знают и никто не делает.
Порядок при этом выдержан: сперва общество, потом внутренние страсти, потом руки. Начинают с того, кто рядом, — потому что именно от этого пришёл к гибели сам пришедший.
Оговорка «хотя бы через силу» существенна. От человека не требуют, чтобы страсти сами отпали; требуют, чтобы он их оставил, даже если внутри всё против.