Upanishads · Maitreyī 2.25
॥
Devanāgarī
यन्मायया मोहितचेतसो मामात्मानमापूर्णमलब्धवन्तः । परं विदग्दोधरपूरणाय भ्रमन्ति काका इव सूरयोऽपि
Transliteration (IAST)
yanmāyayā mohitacetaso māmātmānamāpūrṇamalabdhavantaḥ | paraṃ vidagdodharapūraṇāya bhramanti kākā iva sūrayo'pi
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यन्-मायया मोहित-चेतसोyan-māyayā mohita-cetasoчьей майей с обманутым умом
माम् आत्मानम् आपूर्णम्mām ātmānam āpūrṇamМеня, Себя, полного
अलब्धवन्तःalabdhavantaḥне обретшие
परं विदग्दोधर-पूरणायparaṃ vidagdodhara-pūraṇāyaлишь ради наполнения жалкого чрева
भ्रमन्ति काका इव सूरयोऽपिbhramanti kākā iva sūrayo'piблуждают, как во́роны, даже мудрые
Translation
Те, чей ум обманут Его майей и кто не обрёл Меня, полного Себя, — лишь ради наполнения жалкого чрева блуждают, как во́роны, даже если они мудры.
Version
7f173f144e48 · published Aug 2, 2026, 1:53:03 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Единственное место этой адхьяи, где говорящий переходит на **«Меня»**: Махадева говорит уже не о сути вообще, а от первого лица.
И сравнение выбрано презрительное: **как во́роны**. Ворон в наших книгах — птица приблудная и всеядная, кружащая над помойкой; тем же словом Бхагаватам называет тех, кто ищет пищи там, где лебеди не садятся.
Бьёт же это, как и в шлоке 22, **не по невеждам**: сказано **сурайо'пи** — «даже мудрые». Учёность не спасает от кружения, если кружат за тем же, за чем все.
**Апурна** — «полный»: не обрели того, кто полон, и оттого наполняют другое — чрево.
Вайшнав узнаёт здесь свой постоянный довод: у не обретшего Господа остаётся только **поиск наполнения**; чем бы человек его ни наполнял, дыра одна и та же.