LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.18.21
॥
Devanāgarī
अथापि यत्पादनखावसृष्टं जगद्विरिञ्चोपहृतार्हणाम्भः
सेशं पुनात्यन्यतमो मुकुन्दात् को नाम लोके भगवत्पदार्थः
Transliteración (IAST)
athāpi yatpādanakhāvasṛṣṭaṃ jagadviriñcopahṛtārhaṇāmbhaḥ
seśaṃ punātyanyatamo mukundāt ko nāma loke bhagavatpadārthaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अथा अपिathā apiи даже; притом же
यत्-पाद-नख-अवसृष्टम्yat-pāda-nakha-avasṛṣṭamистекшая от ногтя Его стопы; выпущенная из-под ногтя ноги
जगत्jagatмир; вселенную
विरिञ्च-उपहृत-अर्हण-अम्भःviriñca-upahṛta-arhaṇa-ambhaḥвода, поднесённая Брахмой как почётный дар; влага, которую Виринчи преподнёс в подношение
स-ईशम् पुनातिsa-īśam punātiочищает вместе с Шивой; делает чистым и Владыку горы
अन्यतमः मुकुन्दात्anyatamaḥ mukundātкто-либо, кроме Мукунды; иной, нежели Мукунда
कः नाम लोकेkaḥ nāma lokeкто же в мире; кто в свете
भगवत्-पद-अर्थःbhagavat-pada-arthaḥзаслуживает имени «Бхагаван»; есть предмет слова «Господь»
Traducción
«И вода, истекшая от ногтя Его стопы, которую Брахма поднёс как почётный дар, очищает мир вместе с самим Шивой. Кто же в мире, кроме Мукунды, заслуживает имени „Господь“?»
Versión
a9d8e8f31659 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Речь о Ганге: по преданию, она вытекла из-под ногтя Вишну, когда Брахма омыл Ему стопу, и упала на голову Шивы.
Са-ишам пунати — «очищает вместе с Владыкой». Тот, кто держит её в волосах, тоже назван очищаемым; и это, а не длина реки, — довод стиха.
Бхагават-падартха — «предмет слова „Бхагаван“». Оборот из грамматики: падартха значит «значение слова». Спрошено не «кто велик», а «кто есть значение этого слова».