LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.12.48
॥
Devanāgarī
शब्द-ब्रह्मात्मनस् तस्य व्यक्ताव्यक्तात्मनः परः
ब्रह्मावभाति विततो नाना-शक्त्य्-उपबृंहितः
Transliteración (IAST)
śabda-brahmātmanas tasya vyaktāvyaktātmanaḥ paraḥ
brahmāvabhāti vitato nānā-śakty-upabṛṃhitaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
शब्द-ब्रह्म-आत्मनः तस्यśabda-brahma-ātmanaḥ tasyaу него, чья природа — звуковой Брахман; у того с сущностью Шабда-брахмана
व्यक्त-अव्यक्त-आत्मनः परःvyakta-avyakta-ātmanaḥ paraḥчья природа проявлена и непроявлена, — высший; с существом явным и неявным, запредельный
ब्रह्मा अवभाति विततःbrahmā avabhāti vitataḥБрахман светит, простёртый; Брахман сияет, распространённый
नाना-शक्ति-उपबृंहितःnānā-śakti-upabṛṃhitaḥвосполненный многими силами; подкреплённый разнообразными мощами
Traducción
«У него, чья природа — звуковой Брахман, проявленная и непроявленная, светит простёртый Брахман, восполненный многими силами.
Versión
495738989460 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шабда-брахма — «звуковой Брахман». Определение то же, что в тридцать четвёртом стихе прошлой главы: творец назван самой Ведою.
Витата — «простёртый». Слово ткацкое, и оно опять о мире как о натянутой ткани.
Нана-шакти-упабримхита — «восполненный многими силами». Тот же оборот, что в двадцать шестом стихе девятой главы второй песни.