अहं हि विश्वस्य चराचरस्य बीजं प्रधानं प्रकृतिः पुमांश् च मयाहितं तेज इदं बिभर्षि विधे विधेहि त्वम् अथो जगन्ति
ahaṃ hi viśvasya carācarasya bījaṃ pradhānaṃ prakṛtiḥ pumāṃś ca mayāhitaṃ teja idaṃ bibharṣi vidhe vidhehi tvam atho jaganti
«Ибо Я — семя всего движущегося и неподвижного, Я — прадхана, пракрити и пуруша. Этот жар, вложенный Мною, ты несёшь, о Видхи; так устрой же миры».
तस्मात् तव सिसृक्षापि फलिष्यतीति स-युक्तिकम् आह - अहं हीति । प्रधानं
श्रेष्ठं बीजं, पूर्ण-भगवद्-रूपं प्रकृतिर् अव्यक्तं, पुमान् तद्-द्रष्टा,
किं बहुना तवम् अपि मया आहितं अर्पितं तेज इदं बिभर्षि, तस्मात् तेन
मत्-तेजसा जगन्ति सर्वाणि स्थावर-जङ्गमानि हे विधे हि कुर्व् इति ॥62॥
इति श्री-ब्रह्म-संहितायां मूल-सूत्राख्यस्य पञ्चमाध्यायस्य श्रील-श्रीपाद-श्री-जीव-गोस्वामि-कृता दिग्-दर्शनी नाम्नी टीका समाप्ता ॥
tasmāt tava sisṛkṣāpi phaliṣyatīti sa-yuktikam āha - ahaṃ hīti | pradhānaṃ
śreṣṭhaṃ bījaṃ, pūrṇa-bhagavad-rūpaṃ prakṛtir avyaktaṃ, pumān tad-draṣṭā,
kiṃ bahunā tavam api mayā āhitaṃ arpitaṃ teja idaṃ bibharṣi, tasmāt tena
mat-tejasā jaganti sarvāṇi sthāvara-jaṅgamāni he vidhe hi kurv iti ||62||
iti śrī-brahma-saṃhitāyāṃ mūla-sūtrākhyasya pañcamādhyāyasya śrīla-śrīpāda-śrī-jīva-gosvāmi-kṛtā dig-darśanī nāmnī ṭīkā samāptā ||
8027a1485924 · publicado 29 jul 2026, 17:34:18 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«Потому и твоё желание творить принесёт плод» — так он говорит с доводом, словами «ахам хи».
«Прадхана» — лучшее семя, в облике полного Господа; «пракрити» — неявленное; «пуман» — зрящий его. Что много говорить: и ты, Мною вложенный, то есть врученный, свет этот несёшь; потому тем Моим светом — «о Видхи, и твори» все миры, недвижные и движущиеся.
Так окончена тика по имени «Диг-даршини», составленная Шрилой Шрипадой Шри Дживой Госвами, к пятой главе «Шри Брахма-самхиты», именуемой коренною сутрой.