भीष्म उवाच
किं कृतं ब्रह्मणा ब्रह्मन्नाश्रित्य वाराणसीं पुरीम् । जनार्दनेन किं कर्म शङ्करेण च यन्मुने
श्रीनिधे शृणु राजेन्द्र पुरं मेरोः शिखरे रत्नचित्रितम्
अनेकाश्चर्यनिलयं बहुपादपसंकुलम् । विचित्रधातुभिश्चित्रं स्वच्छस्फटिकनिर्मलम्
लतावितानशोभाढ्यं शिखिशब्दविनादितम् । मृगेन्द्ररववित्रस्तगजयूथसमाकुलम्
निर्झराम्बुप्रपातोत्थशीकरासारशीतलम् । वाताहततरुत्रातप्रसन्नापानचित्रितम्
मृगनाभिवरामोदवासिताशेषकाननम् । लतागृहरतिश्रान्तसुप्तविद्याधराध्वगम्
प्रगीतकिन्नरव्रातमधुरध्वनिनादितम् । तस्मिन्ननेकविन्यासशोभिताशेषभूमिकम्
kiṃ kṛtaṃ brahmaṇā brahmannāśritya vārāṇasīṃ purīm | janārdanena kiṃ karma śaṅkareṇa ca yanmune
śrīnidhe śṛṇu rājendra puraṃ meroḥ śikhare ratnacitritam
anekāścaryanilayaṃ bahupādapasaṃkulam | vicitradhātubhiścitraṃ svacchasphaṭikanirmalam
latāvitānaśobhāḍhyaṃ śikhiśabdavināditam | mṛgendraravavitrastagajayūthasamākulam
nirjharāmbuprapātotthaśīkarāsāraśītalam | vātāhatatarutrātaprasannāpānacitritam
mṛganābhivarāmodavāsitāśeṣakānanam | latāgṛharatiśrāntasuptavidyādharādhvagam
pragītakinnaravrātamadhuradhvanināditam | tasminnanekavinyāsaśobhitāśeṣabhūmikam
Бхишма сказал: «Что содеяно Брахмою, о брахман, когда избрал он город Варанаси? И какое дело [содеяно] Джанарданою и Шанкарою, о мудрец?» Пуластья сказал: «Слушай, о вместилище счастья, о владыка царей. На вершине Меру есть град, изукрашенный самоцветами, вместилище многих чудес, полный многих дерев, пёстрый разноцветными рудами, чистый, как прозрачный хрусталь; богатый красою лиановых навесов, оглашённый криком павлинов, полный стад слонов, устрашённых рёвом львов; прохладный от брызг водопадов, украшенный ясными водопоями под защитой дерев, с рощами, напоёнными благоуханием мускуса, где спят видьядхары-путники, утомлённые любовью в лиановых беседках; оглашённый сладким пением сонмов киннаров, — и в нём все ярусы украшены многим убранством».
f0c06ee2f7b3 · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Глава начинается вопросом о Варанаси, а ответ уводит на вершину Меру. Пурана не спешит: прежде чем сказать о деле, она показывает место, где оно замышлено.
Описание строится сплошными сложными словами — так в санскрите пишут картину, а не рассказ. Читатель должен не понять град, а увидеть его.