भीष्म उवाच
हंसयुक्तैस्ततो यान्ति विमानैरर्कसप्रभैः । नानारत्नसुवर्णाढ्यैर्गन्धाधिवासितैः शुभैः
अनौपम्यगुणैरन्यैरप्सरोगीतनादितैः । पताकाध्वजविन्यस्तै नाना घण्टा निनादितैः
ब्रह्माश्चर्यसमोपेतैः क्रीडाविज्ञानशालिभिः । सुप्रभे गुणसंपन्नै र्मयूरवरवाहिभिः
ब्रह्मलोके नरा धीरा रमन्तेऽनाशके मृताः । तत्रोषित्वा चिरं कालं भुक्त्वा भोगान्यथेप्सितान् । धनी विप्रकुले भोगी जायते मर्त्यमागतः
सर्वलोकान्परित्यज्य ब्रह्मलोकं स गच्छति । ब्रह्मलोके वसेत्तावद्यावत्कल्पक्षयो भवेत्
नैव पश्यति मर्त्यं हि क्लिश्यमानं स्वकर्मभिः । गतिस्तस्याप्रतिहता तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा
सपूज्यः सर्वलोकेषु यशोविस्तारयन्वशी । सदाचारविधिप्रज्ञः सर्वेद्रियमनोहरः
नृत्यवादित्रगीतज्ञः सुभगः प्रियदर्शनः । नित्यमम्लानकुसुमो दिव्याभरणभूषितः
नीलोत्पलदलश्यामो नीलकुंचितमूर्द्दजः । अजघन्याः सुमध्याश्च सर्वसौभाग्यपूरिताः
सर्वैश्वर्यगुणोपेता यौवने नातिगर्विताः । स्त्रियः सेवंति तत्रस्थाः शयने रमयंति च
वीणावेणुनिनादैश्च सुप्तः संप्रतिबुध्यते । महोत्सवसुखं भुङ्क्ते दुष्प्राप्यमकृतात्मभिः
प्रसादाहेवदेवस्य ब्रह्मणः शुभकारिणः । आचाराः परमाधर्माः क्षेत्रधर्मपरायणा:
haṃsayuktaistato yānti vimānairarkasaprabhaiḥ | nānāratnasuvarṇāḍhyairgandhādhivāsitaiḥ śubhaiḥ
anaupamyaguṇairanyairapsarogītanāditaiḥ | patākādhvajavinyastai nānā ghaṇṭā nināditaiḥ
brahmāścaryasamopetaiḥ krīḍāvijñānaśālibhiḥ | suprabhe guṇasaṃpannai rmayūravaravāhibhiḥ
brahmaloke narā dhīrā ramante'nāśake mṛtāḥ | tatroṣitvā ciraṃ kālaṃ bhuktvā bhogānyathepsitān | dhanī viprakule bhogī jāyate martyamāgataḥ
sarvalokānparityajya brahmalokaṃ sa gacchati | brahmaloke vasettāvadyāvatkalpakṣayo bhavet
naiva paśyati martyaṃ hi kliśyamānaṃ svakarmabhiḥ | gatistasyāpratihatā tiryagūrdhvamadhastathā
sapūjyaḥ sarvalokeṣu yaśovistārayanvaśī | sadācāravidhiprajñaḥ sarvedriyamanoharaḥ
nṛtyavāditragītajñaḥ subhagaḥ priyadarśanaḥ | nityamamlānakusumo divyābharaṇabhūṣitaḥ
nīlotpaladalaśyāmo nīlakuṃcitamūrddajaḥ | ajaghanyāḥ sumadhyāśca sarvasaubhāgyapūritāḥ
sarvaiśvaryaguṇopetā yauvane nātigarvitāḥ | striyaḥ sevaṃti tatrasthāḥ śayane ramayaṃti ca
vīṇāveṇuninādaiśca suptaḥ saṃpratibudhyate | mahotsavasukhaṃ bhuṅkte duṣprāpyamakṛtātmabhiḥ
prasādāhevadevasya brahmaṇaḥ śubhakāriṇaḥ | ācārāḥ paramādharmāḥ kṣetradharmaparāyaṇā:
«Затем идут они на колесницах, запряжённых лебедями, сияющих, как солнце, богатых разными самоцветами и золотом, напоённых благовониями, — прекрасных, с несравненными достоинствами, оглашённых пением апсар, уставленных флагами и знамёнами, звенящих разными колокольцами, исполненных дивных чудес Брахмы, блистающих искусством забав, ярко сияющих, исполненных достоинств, влекомых лучшими павлинами. В мире Брахмы радуются стойкие люди, умершие при отказе от пищи; пробыв там долгое время и вкусив желанные наслаждения, пришедший к смертным рождается богатым и наслаждающимся в роду брахманов. А кто в лесу Пушкаре вкусит [лишь] кариши, тот, оставив все миры, идёт в мир Брахмы и живёт там дотоле, доколе не будет гибели кальпы. Он вовсе не видит смертного, терзаемого своими делами; хождение его непресекаемо — вбок, вверх и вниз. Чтимый во всех мирах, распространяющий славу, обуздавший себя, сведущий в чине доброго обычая, пленяющий все чувства; знаток пляски, игры и пения, благосчастный, отрадный видом, с неувядающими цветами, украшенный дивными уборами, тёмный, как лепесток синего лотоса, с чёрными вьющимися волосами. И жёны — не последние, стройные станом, исполненные всякой прелести, наделённые всеми достоинствами власти, в юности не слишком гордые, — пребывая там, служат ему и услаждают на ложе; звуками вины и флейты спящий пробуждается. Вкушает он счастье великого празднества, труднодостижимое для неочистивших себя, — по милости бога богов Брахмы, творящего благо».
d57424b3b791 · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Небесное счастье описано подробно и вещественно: колесницы, венки, музыка, пробуждение под вину. Пурана не делает вида, что рай духовен.
И одна строка среди этого стоит особняком: он «вовсе не видит смертного, терзаемого своими делами». Блаженство здесь определено ещё и тем, чего в нём не видно.