अरण्ये पौष्करे तेषां मृतानां सत्फलं शृणु । व्रजंति ते सुदुष्प्रापं ब्रह्मसायुज्यमक्षयम्
यत्प्राप्य न पुनर्जन्म लभन्ते मृत्युदायकम् । पुनरावर्तनं हित्वा ब्राह्मी विद्यां समास्थिताः
पुनरावृत्तिरन्येषां प्रपंचाश्रमवासिनाम् । गार्हस्थ्यविधिमाश्रित्य षट्कर्मनिरतः सदा
जुहोति विधिना सम्यङ्मन्त्रैर्यज्ञे निमन्त्रितः । अधिकं फलमाप्नोति सर्वदुःखविवर्जितः
सर्वलोकेषु चाप्यस्य गतिर्न प्रतिहन्यते । दिव्येनैश्वर्ययोगेन स्वारूढः सपरिग्रहः
बालसूर्यप्रकाशेन विमानेन सुवर्चसा । वृतः स्त्रीणां सहस्रैस्तु स्वच्छन्दगमनालयः
विचरत्यानिवार्येण सर्वलोकान् यदृच्छया । स्पृहणीयतमः पुंसां सर्वधर्मोत्तमो धनी
स्वर्गच्युतः प्रजायेत कुले महति रूपवान् । धर्मज्ञो धर्मभक्तश्च सर्वविद्यार्थपारगः
तथैव ब्रह्मचर्येण गुरु शुश्रूषणेन च । वेदाध्ययन संयुक्तो भैक्ष्यवृति जितेन्द्रियः
नित्यं सत्यव्रते युक्तः स्वधर्मेष्वप्रमादवान् । सर्वकामसमृद्धेन सर्वकामावलंबिना
araṇye pauṣkare teṣāṃ mṛtānāṃ satphalaṃ śṛṇu | vrajaṃti te suduṣprāpaṃ brahmasāyujyamakṣayam
yatprāpya na punarjanma labhante mṛtyudāyakam | punarāvartanaṃ hitvā brāhmī vidyāṃ samāsthitāḥ
punarāvṛttiranyeṣāṃ prapaṃcāśramavāsinām | gārhasthyavidhimāśritya ṣaṭkarmanirataḥ sadā
juhoti vidhinā samyaṅmantrairyajñe nimantritaḥ | adhikaṃ phalamāpnoti sarvaduḥkhavivarjitaḥ
sarvalokeṣu cāpyasya gatirna pratihanyate | divyenaiśvaryayogena svārūḍhaḥ saparigrahaḥ
bālasūryaprakāśena vimānena suvarcasā | vṛtaḥ strīṇāṃ sahasraistu svacchandagamanālayaḥ
vicaratyānivāryeṇa sarvalokān yadṛcchayā | spṛhaṇīyatamaḥ puṃsāṃ sarvadharmottamo dhanī
svargacyutaḥ prajāyeta kule mahati rūpavān | dharmajño dharmabhaktaśca sarvavidyārthapāragaḥ
tathaiva brahmacaryeṇa guru śuśrūṣaṇena ca | vedādhyayana saṃyukto bhaikṣyavṛti jitendriyaḥ
nityaṃ satyavrate yuktaḥ svadharmeṣvapramādavān | sarvakāmasamṛddhena sarvakāmāvalaṃbinā
«Слушай о благом плоде тех из них, кто умер в пушкарском лесу: идут они к весьма труднодостижимому, неиссякающему единению с Брахманом; обретя его, не получают они вновь рождения, дающего смерть, — оставив возвращение, утвердились они в брахмическом знании. У иных же, живущих в ашрамах мира, возвращение [бывает]. Кто, приняв чин домохозяйства, всегда усерден в шести делах, верно возливает по чину, призванный мантрами на жертву, — тот обретает больший плод и избавлен от всякого страдания. Во всех мирах хождение его не пресекается; взошедший со свитою, дивно сопряжённый с владычеством, на блистательной колеснице, сияющей, как юное солнце, окружённый тысячами жён, — чьи ход и жилище по своей воле, — странствует он неудержимо по всем мирам, куда пожелает: желаннейший у людей, высший во всякой дхарме, богатый. А ниспав с неба, рождается он в великом роду — прекрасный, знаток дхармы, преданный дхарме, постигший смысл всех наук».
4393f112312d · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Различие проведено ясно: умерший в Пушкаре не возвращается, а живущий по ашрамам — возвращается, пусть и с наградой. Небо здесь не конец пути, а остановка.
И награда домохозяину описана без всякого стеснения: колесница, тысячи жён, странствия по мирам. Пурана не притворяется, будто небесное блаженство духовно; она честно называет его тем, что оно есть, — и потому ставит ниже.