तत्सुरतरुचन्दनागरुकाष्ठैश्चितिं कारयित्वा तस्मिन्वैदिकाग्निं प्रज्वाल्य तस्मिन्कृष्णस्य शरीरं निक्षिप्य वेदोक्तविधिना संस्कारमर्जुनश्चकार । कृष्णपत्न्यो रुक्मिणीसत्यभामाकालिन्दीमित्रविन्दाजाम्बवतीनाग्नजित्सुशीलासुलक्षणा एताः सर्वा महिष्यस्तमग्निं प्रविश्य च भर्तृशरीरं परिष्वज्य तेनाग्निना निर्दग्धाः स्वान्स्वानंशान्समेत्य दिव्यविमानाधिरूढाः सकलदेवगणसम्पूज्यमाना दिव्याप्सरोगणसंकुला वासुदेवलोकमाजग्मुः ।
रेवती च बलभद्रशरीरं परिष्वज्याग्निं प्रविश्य तस्मिन्देहं त्यक्त्वा दिव्यं देहं प्राप्य दिव्यविमानारूढा भर्तुः स्थानं संकर्षणलोकं दिव्यमवाप ।
तथैव प्रद्युम्नेन सह रुक्मिपुत्री तथानिरुद्धेनोषापि सर्वाश्च यादवस्त्रियः स्वस्वभर्तुः शरीराणि परिष्वज्याग्निप्रवेशं चक्रुः ।
tatsuratarucandanāgarukāṣṭhaiścitiṃ kārayitvā tasminvaidikāgniṃ prajvālya tasminkṛṣṇasya śarīraṃ nikṣipya vedoktavidhinā saṃskāramarjunaścakāra | kṛṣṇapatnyo rukmiṇīsatyabhāmākālindīmitravindājāmbavatīnāgnajitsuśīlāsulakṣaṇā etāḥ sarvā mahiṣyastamagniṃ praviśya ca bhartṛśarīraṃ pariṣvajya tenāgninā nirdagdhāḥ svānsvānaṃśānsametya divyavimānādhirūḍhāḥ sakaladevagaṇasampūjyamānā divyāpsarogaṇasaṃkulā vāsudevalokamājagmuḥ |
revatī ca balabhadraśarīraṃ pariṣvajyāgniṃ praviśya tasmindehaṃ tyaktvā divyaṃ dehaṃ prāpya divyavimānārūḍhā bhartuḥ sthānaṃ saṃkarṣaṇalokaṃ divyamavāpa |
tathaiva pradyumnena saha rukmiputrī tathāniruddhenoṣāpi sarvāśca yādavastriyaḥ svasvabhartuḥ śarīrāṇi pariṣvajyāgnipraveśaṃ cakruḥ |
Велев сложить костёр из дров райского дерева, сандала и агару и возжёгши в нём ведический огонь, Арджуна положил в него тело Кришны и совершил погребение по обряду, изречённому Ведою. Жёны Кришны — Рукмини, Сатьябхама, Калинди, Митравинда, Джамбавати, Нагнаджити, Сушила и Сулакшана, — все эти царицы, войдя в тот огонь и обняв тело супруга, сожжённые тем огнём, сошлись каждая в свои части и, взойдя на божественные колесницы, чествуемые всеми сонмами богов, в толпах божественных апсар достигли мира Васудевы. И Ревати, обняв тело Балабхадры и войдя в огонь, оставила в нём тело и, обретя божественное тело, взойдя на божественную колесницу, обрела обитель супруга — божественный мир Санкаршаны. Точно так же дочь Рукми с Прадьюмною, и Уша с Анируддхою, и все жёны Ядавов, обняв тела каждая своего супруга, совершили вхождение в огонь.
5e694e1efc21 · publicado 3 sept 2026, 4:14:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сказано, что каждая сошлась в свои части: возвращаются к тому, из чего вышли. Огонь здесь не уничтожает, а снимает наносное — то, что и было временным.